寫孝道的作文

時間：2022-02-03 18:52:10 孝道我要投稿

寫孝道的作文匯編5篇

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的寫孝道的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

寫孝道的作文匯編5篇

寫孝道的作文篇1

　　當我們享受陽光的時候,是否想過感恩?當我們品味佳肴的時候,是否想過感恩?當我們默默索取的時候,是否想過感恩?滴水之恩,當以涌泉相報.朋友,感恩,我們不該忽略.

　　感恩自然,我們不該忽略.春天,我感謝鳥兒為我高歌,感謝花兒為我綻放;夏天,我感謝烈日給我以磨練,感謝暴雨給我以洗禮;秋天,我感謝颯颯的秋風,感謝無邊的金色的稻田,感謝勤勞的農民伯伯;冬天,我感謝雪花為我飛舞,感謝狂風為我呼嘯.然而,總有一些貪得無厭的人不懂感恩.他們亂砍濫伐,污染藍天,污染河流,向大自然肆意掠奪.一時的橫財助長了貪念,于是,天空不再蔚藍,溪水不再清澈,沙漠取代了森林

　　感恩父母,我們不該忽略.沒有父母,就沒有我們;沒有父母的含辛茹苦,就沒有我們的茁壯成長.感恩父母吧!因為,在我們傷病時,是父母給了我們無微不至的照顧;在我們回家后,是父母給我們遞上美味的菜肴,在我們失意和徘徊時,是父母始終堅定的支持著我們,給我們點上一盞前進的明燈.感恩父母,我會給工作后的父母遞上一杯熱茶,幫勞累的父母做家務,我還會好好學習,讓父母的臉上永遠是微笑!誰言寸草心,報得三春暉.感恩父母,我們怎么能忽略?

　　感恩老師,我們不該忽略.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.我們敬愛的老師,又怎么不是無私奉獻的春蠶和蠟炬呢?老師用粉筆在黑板上耕耘,老師用汗水將我們澆灌.是的,老師也有嚴厲的時候,老師也有不盡人意的時候.但是,老師給我們更多的又何嘗不是愛和關懷呢?我也曾是一個淘氣搗蛋的學生,也沒少讓老師生氣.可現在想起,我又是多么的后悔呀!想想老師吧,熬夜工作的是他們,聲嘶力竭的是他們,受氣最多的也是他們;想想我們自己吧,老師所期待的回報僅僅是我們要好好學習呀!我敬愛的老師.

　　我們不該忽略.朋友是箭頭,是岔路口中指引方向的箭頭;朋友是扶持,是困難面前硬挺我們的扶持;朋友是朵花,是只會付出而不求回報的鮮花;朋友是太陽,給我們以溫暖,以光明

　　享受陽光時,我會感恩;品味佳肴時,我會感恩;默默索取時,我會感恩.朋友,你呢?

寫孝道的作文篇2

　　是父母給了我們生命，養育我們成長。我們應該一輩子報答父母的恩情。

　　還記得那些從古至今感人至深的孝道故事嗎？他們的行為和精神正是我們需要學習的。

　　緹縈寫信去救他的父親

　　漢文帝時，有一個叫淳于髡的人拜齊國名醫楊慶，學習高超的醫術。他曾經做過齊國的倉單。老師去世后，他棄官從醫。因為性格耿直，在行醫時得罪了一個有權有勢的人，導致他被誣陷，送進北京接受處罰。他女兒的`名字叫緹縈。她雖然是個弱女子，卻去長安向皇上告狀。她陳述體罰的危害，并解釋說她父親為官清正愛民，行醫施仁濟天下，現在真的被誣害了。愿意為父親受懲罰。中國皇帝被緹縈的孝道深深打動，赦免了她的父親，并寫了一封廢除體罰的信。有句詩說：和父親一起去北京，歷盡艱辛，寫一本書才有動力；圣旨赦免其孝，廢肉之刑，利后世。

　　感恩才有意義。愛情讓世界不停旋轉。

　　花木蘭為父親參軍

　　古代有個女英雄叫花木蘭。當時北方戰事頻繁，朝廷下了征兵令。花木蘭的父親雖然是個老將軍，卻又老又病。她很心疼父親，就偷偷把自己偽裝成男人，為父親參軍。經過多年的戰場戰斗，她為國家做出了巨大貢獻。因為他一直很關心父母，所以戰爭一結束，她就要求皇帝讓自己回家賠償，孝敬父母。后來她回到家鄉，繼續孝順父母。

　　感恩才有意義。愛情讓世界不停旋轉。

　　陳毅的母親

　　1962年，陳毅元帥出國訪問歸來，路過家鄉，抽空看望病重的母親陳毅。陳怡進屋的時候，媽媽很開心。她剛想跟兒子打個招呼，突然想起來換好的尿布還在床邊。她示意身邊的人把它藏在床下。陳毅見到了失散多年的母親，她很激動。她拉著媽媽的手，關切地問了一會這個問題。媽媽掩飾不住，只好實話實說。陳毅聽了，說：“媽，你臥病在床好久了，我不能伺候你。我覺得很難過。我該洗這些褲子，何必藏起來？”媽媽很不好意思，旁邊的人趕緊拿出紙尿褲沖過去洗。陳毅趕緊停下來動情地說：“媽，我小時候你都不知道給我洗了多少次紙尿褲。今天之后，陳毅拿了紙尿褲等臟衣服洗干凈。媽媽如釋重負地笑了。

　　陳毅元帥是一個公務繁忙的偉人，但他不忘母親為自己付出的努力，理解母親的艱辛和困難，知道如何報答母親的養育之恩。

　　這些孝敬父母的行為值得全世界的孩子學習和效仿。尊重父母是每個孩子的責任，也是我們義不容辭的責任。也是中華民族傳統美德的體現。我們尊重父母了嗎？我們給了他們什么？其實父母并不需要太多。他們真正需要的是我們的孝順和關愛。父母還在的時候，經常回家看看；父母還在的時候，多抱抱；父母在世的時候，多關注，多孝敬。是他們給我們洗了無數尿布；是他們花了無數的時間和精力教我們用勺子和筷子慢慢吃。教我們系鞋帶，扣扣子，滑；教我們穿衣梳頭；教我們學習，教我們做人……在過去，我們的幸福就是他們的幸福；現在，他們的幸福就是我們的幸福。

　　懷著一顆感恩的心，學會關心和孝敬父母。

寫孝道的作文篇3

　　孝是中華民族的傳統美德，俗話說：有孝的家，貧寒也溫暖，無孝的家，富足也缺憾。

　　父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。

　　至今母親生下我已經有十二個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多么辛苦啊！

　　其實，這還不算什么，媽媽是剖腹產的，把我生下來后，四天都不能動彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。

　　聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！

　　我漸漸長大，很快我上幼兒園了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著媽媽準備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯。可那個時候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時候還鬧事，甚至取笑媽媽，當媽媽傷心的流著眼淚時，我還在一旁幸災樂禍。現在，有時想起那時的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。

　　記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點兒，別卡到了。”我邊吃邊點頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當時也沒多想，吃完就匆匆上學去了，但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。

　　現在，我已經長大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時，我會幫媽媽按摩，幫媽媽做家務，好吃的東西會和媽媽一起吃。爸爸累時，我會給爸爸錘錘腿，他口渴時，我會給他倒水。

　　“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍天，是因為懂得報答，小草離不開大地，是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答，我們又何嘗不能報答父母，做個孝順的好孩子呢？

寫孝道的作文篇4

　　我媽今年38歲，普通農民。雖然她不能像別人的媽媽一樣每天檢查我的作業，幫我復習功課，但我很愛她。

　　媽媽很漂亮。高個子，黑色短發，大眼睛。媽媽不愛說話，但一說話就先笑，笑起來牙齒又白又整齊，看起來那么單純善良。

　　媽媽經常穿著一件紅色的外套和一條黑色的褲子，褲子下面藏著一雙自制的布鞋。

　　我愛媽媽不僅僅是因為她漂亮，更重要的是她媽媽尊重老人，有一顆善良的心。

　　記得有一次，爺爺感冒咳嗽。爺爺的臉色變得蒼白，第一眼看去，他似乎承受著巨大的痛苦。我媽媽急得大哭起來。她打了十幾次電話找人找車，才把爺爺送到醫院。

　　爺爺住院期間，媽媽幾乎沒有休息，累得滿臉皺紋。在母親的照顧下，爺爺終于出院了。醫院的護士說爺爺有個孝順的女兒。

　　爺爺出院了，回到家看起來很虛弱，需要營養。我媽整天給我爺爺做一些好吃又有營養的菜。看著媽媽給爺爺做了多少好吃的飯菜，我真的很想嘗一嘗。這時，媽媽的話又在我耳邊響起。你爺爺生病了，我們做晚輩吧，把好吃的留給爺爺，讓爺爺快點恢復。

　　多虧媽媽對爺爺無微不至的照顧，爺爺的病情有了很大的好轉，現在已經完全康復了。

　　爺爺回到老朋友身邊，人們都說多虧了你的好姑娘，爺爺才笑了。

　　多好的媽媽啊！這就是你尊敬老人的方式。我愛你，媽媽，因為你教會了我做人的道理。

寫孝道的作文篇5

　　尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優良傳統，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性，我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現了孝悌觀念出現了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發中國傳統文化中的孝道觀具有重要的現實意義。

　　《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。

　　“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務，包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優良傳統，首先是一種社會道德準則，用于處理家庭中長輩同子女之間關系；然后，隨著中國社會文明的發展而不斷地豐富和賦予新的內容

　　所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經學大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱”等，現今已不適合我們這個人人平等的民主社會；又如“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經》，恐怕現代社會很少人不去理發吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說，到了今天，無疑均已過時，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。

　　我們應當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調、親和家庭成員的血親關系，促進家庭的和睦與穩定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚，促進精神文明的建設。讓我們一起來營造一個敬老養老的社會氛圍，讓中華民族敬老養老的優良傳統在我們每個人身上都得到發揚光大！

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