【實(shí)用】暑假讀后感作文四篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的暑假讀后感作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
暑假讀后感作文 篇1
有一個(gè)問(wèn)題曾困惑我很久，我知道“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，但當(dāng)我遇到一些對(duì)你不友好甚至傷害你的人，我卻不知何對(duì)待他們。
俗話說(shuō)“冤冤相報(bào)何時(shí)了？”確實(shí)，以怨報(bào)怨是一種很不理智的行為，就算從自私的角度想，我堅(jiān)決不會(huì)讓自己這么做。
小時(shí)候曾受很多電視劇中男女主角以德報(bào)怨的做法熏陶，被他們的大慈大悲所感動(dòng)，決定自己也要當(dāng)一個(gè)大善人。但是真正做到以德報(bào)怨，我不得不承認(rèn)這是一種很難很難非得道高僧也辦不到的事，不是跟什么過(guò)不去，只因跟自己心里憋的那口氣過(guò)不去。
最近我從《論語(yǔ)》中讀到一句話“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’”“以直報(bào)怨”，孔老夫子這句話如醍醐灌頂，解決了困惑我多年的問(wèn)題，原來(lái)在一千多年前，古人已為我們解決人際交往中的問(wèn)題提供了完美的答案了。
以德報(bào)怨，這是一種很崇高的品德，但相信很多人都做不到，因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)的人都是凡夫俗子。連孔老夫子這樣的大圣人也說(shuō)要“以直報(bào)怨”，可見(jiàn)，“以直報(bào)怨”應(yīng)該是我們大多數(shù)人在人際交往中的準(zhǔn)則。
夫子的學(xué)生說(shuō)“以德報(bào)怨”，夫子大不贊成，反問(wèn)到“何以報(bào)德”？意思是，你把“德”都用去報(bào)答那些損害你利益的人，那么你還應(yīng)該用什么比“德”更“德”的行為去報(bào)答那些對(duì)你施予恩惠的人呢？顯然不合道理，這種行為對(duì)那些真正對(duì)你好的人也極不公平。崇尚以“禮”治國(guó)的孔子，提出“以直報(bào)怨”，這既不是以怨報(bào)怨，也不是以德報(bào)怨。“直”，意思我理解為“正直”，講道理。對(duì)于那些對(duì)我們有偏見(jiàn)或損害我們利益的人，我們應(yīng)該和他們講道理，做到“對(duì)事不對(duì)人”，以正直的態(tài)度對(duì)待他們，既不奉承，也不妥協(xié)，勇敢地維護(hù)我們正當(dāng)?shù)睦妗?/p>
“以直報(bào)怨”，多么明智的做法，相信現(xiàn)在我們很多人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，也想不出這種完美的答案。看到這里，不得不佩服孔老夫子的大智慧了。
暑假讀后感作文 篇2
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界， 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；這就是孫悟空，一個(gè)神話英雄。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大， 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓。他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；只不過(guò)有是太任性。
沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
暑假讀后感作文 篇3
《巧克力味的暑假》是我在圖書(shū)館買(mǎi)書(shū)時(shí)無(wú)意間所看到的一本書(shū)，這本書(shū)的書(shū)名很有趣，而且也耐人尋味，暑假有巧克力味嗎？一時(shí)之間，我就把它買(mǎi)下了。
哈，哈！看了才知道，書(shū)名中原來(lái)是蘊(yùn)含著這樣一個(gè)故事：項(xiàng)心儀是一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生，畢業(yè)考后，對(duì)于她來(lái)說(shuō)最大痛苦之處幷不是考試成績(jī)，而是與她相處了六年的四位好朋友，在畢業(yè)考后就要各自分散了，在沒(méi)有朋友的日子里，她心里是多么的孤單與渴望啊。但天下無(wú)不散之筵席嘛。雖然好朋友在畢業(yè)考后都勞燕分飛了，但同時(shí)她也交到了新同學(xué)和朋友。因此，她感覺(jué)到，友誼就像巧克力一樣，苦澀中又帶有甜美。
友誼對(duì)于人來(lái)說(shuō)是多么的可貴和重要啊，我下個(gè)學(xué)期也要升六年級(jí)畢業(yè)班了。和項(xiàng)心儀一樣，也要面臨與好友分離時(shí)這種不舍之情。沒(méi)有了友誼，就像沒(méi)有一片云的.天空；沒(méi)有了友誼，就像沒(méi)有一只小鳥(niǎo)的森林；沒(méi)有了友誼，就像沒(méi)有一滴水的大海。無(wú)論在什么時(shí)候，友誼都是我們支撐的拐杖，沒(méi)有了它，就與擁有痛苦無(wú)不兩樣。想想看，是誰(shuí)在你傷心的時(shí)，安撫你；是誰(shuí)在你開(kāi)心時(shí)，與你共享歡樂(lè)？他不正是我們的朋友嗎？雖然與好友分離時(shí)，難免會(huì)悲傷，但“天涯何處無(wú)芳草”啊，再見(jiàn)亦是朋友，前方的路還很遠(yuǎn)呢，我們以后一定會(huì)交到更多的新朋友啊！與其悲痛交加，不如展望未來(lái)，樂(lè)觀接受。
《巧克力味的暑假》讓我懂得了在人生路上，難免會(huì)遇到坎坷，我們不能因?yàn)槭ザ从^，在失去的同時(shí)，我們也擁有新朋友對(duì)我們的真摯友誼啊。所以我們要珍惜友誼，共度美好時(shí)光，不要在失去的時(shí)候才懂得珍惜！
暑假讀后感作文 篇4
學(xué)了培根的《談讀書(shū)》后，我又反復(fù)看了幾遍，覺(jué)得文章中的每一句話都富有哲理，也是我受益匪淺。
文章大致寫(xiě)了讀書(shū)的目的，讀書(shū)的方法和讀書(shū)能塑造人的性格，彌補(bǔ)精神上的各種缺陷三個(gè)方面。培根在文中寫(xiě)出了很多讀書(shū)的好處和讀書(shū)的方法。比如讀書(shū)足以怡情，足以張才；讀書(shū)能補(bǔ)天然之不足；讀書(shū)時(shí)不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思；讀書(shū)有的須全讀。而只有的只需大體涉獵……
培根的這些觀點(diǎn)與想法都深深的啟發(fā)了我，讓我懂得了該如何去讀書(shū)。
看了培根的這篇文章后我覺(jué)得讀書(shū)的好處數(shù)不勝數(shù)。自己也要多去讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)應(yīng)該用心去讀，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，而不應(yīng)該看表面的意思，只要領(lǐng)會(huì)了作者寫(xiě)作的意圖，才能理解這篇文章。讀書(shū)時(shí)要把自己幻想成書(shū)中的人物，深臨其境，體會(huì)書(shū)中的妙處，這樣才會(huì)使人更加深刻的感受到書(shū)中的精彩與魅力；讀書(shū)還要有探索精神，不能完全相信書(shū)中的內(nèi)容，對(duì)有所懷疑的地方要去探求他的真?zhèn)危\(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)和手中的資料去驗(yàn)證，只有這樣才不會(huì)被書(shū)中不正確的觀點(diǎn)引向歧途。在培根的話語(yǔ)中我也明白了讀什么書(shū)就會(huì)有什么好處，不過(guò)也要有選擇性的去讀,對(duì)于那些不健康的小說(shuō)最好不要去讀，因?yàn)樽x這種書(shū)不僅不會(huì)有好處，或許還會(huì)給人帶來(lái)傷害，使人走向歧途。要學(xué)會(huì)去讀書(shū)，還要學(xué)會(huì)把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。
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