紅與黑讀后感作文

時(shí)間:2024-04-18 18:23:51 佩瑩 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿
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紅與黑讀后感作文(通用25篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的紅與黑讀后感作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅與黑讀后感作文(通用25篇)

  紅與黑讀后感作文 1

  《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫(xiě)作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次感情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子,由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí),懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書(shū)打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥,在市長(zhǎng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中,他愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人,并與之相愛(ài)。最后,貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫(xiě)匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。

  在貝藏松神學(xué)院,他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆?tīng)柛雒貢?shū)。于連憑借著他那與生俱來(lái)的'傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發(fā)生戀情。瑪娣兒特得知自我懷有他的孩子后,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn),默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí),特·瑞那夫人被逼寫(xiě)下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹?qiáng)烈不滿(mǎn),毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下,于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論,及其從前結(jié)下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。

  紅與黑讀后感作文 2

  在這個(gè)寒假里,我響應(yīng)了我們行知小學(xué)老師布置的作業(yè),被這本《紅與黑》所吸引,便進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀。

  通過(guò)閱讀這本書(shū)后,讓我感受頗深。書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的'坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí),社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。

  目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。

  首先,先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的,巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

  其次,再來(lái)講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái),頃刻間讓你粉身碎骨。

  最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個(gè)適合自己,通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。

  紅與黑讀后感作文 3

  《紅與黑》是國(guó)外著名作家司湯達(dá)的著名作品,進(jìn)述了一位受過(guò)較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。

  于連·索雷爾像一個(gè)演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹(jǐn)慎……只要他的目的能夠到達(dá),什么面貌見(jiàn)世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對(duì)權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個(gè)教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開(kāi)人間。他是一個(gè)矛盾體,在一步步陷入深淵的同時(shí)卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的.是這個(gè)世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時(shí)間都很迷茫。他像一個(gè)演員一樣,華麗出場(chǎng),又在浩大的陣仗中離開(kāi)。

  于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛(ài),但在何處他都扮演著一個(gè)情人的角色。在市長(zhǎng)家勾引市長(zhǎng)夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛(ài)情。

  于連經(jīng)歷了各個(gè)階級(jí)的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個(gè)人的奮斗和成功。到底那個(gè)階級(jí)的他才是真正的他引人深思。

  《紅與黑》這個(gè)書(shū)名讓我想到一句俗語(yǔ)“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點(diǎn),有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個(gè)充滿(mǎn)了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛(ài)又恨。

  紅與黑讀后感作文 4

  天邊那一抹紅暈,照亮了湖水,燃燒著生邊的一切。火紅的顏色,溫暖的,卻沒(méi)有火的熱烈,沒(méi)有楓葉的妖艷。是一點(diǎn)點(diǎn)淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著,波光粼粼中還閃動(dòng)著那耀眼的紅。樹(shù)葉搖動(dòng)著發(fā)出摺摺的紅綠交錯(cuò)的光來(lái)。

  一切的景象都告訴我,這是個(gè)火熱的世界。此刻,黃昏將淹沒(méi)在夜幕中,火光只是掙扎著,發(fā)出短暫的光,卻不發(fā)熱。就如英雄,在短的時(shí)間支出援助之手,卻沒(méi)有將他的心分散出去。所以,人們便等著,等著英雄的出現(xiàn),而不是去做英雄。

  黃昏,沒(méi)有了紅光,變成了夜。夜,沒(méi)了晚風(fēng);夜,每了月亮;夜,每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著,這個(gè)世界徹底黑了。黑有多深,象白骨精的無(wú)底洞?不,比它還深,無(wú)底洞到底還是洞,是洞舊有底。就像世上沒(méi)有不可知的事物,只是人們尚未發(fā)現(xiàn)而已。慢慢的`我感到周?chē)乃畾庠谏仙H耸敲舾械模挥性谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境中,這種潛能就能被發(fā)覺(jué)。

  夜并不安靜,當(dāng)然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲(chóng)鳴讓我有種毛骨悚然。是的,我很恐慌;不,是害怕到了極點(diǎn)。我甚至有種幻覺(jué),還在向我哭泣,哭泣著這個(gè)世界的不公;哭泣它的孩子們悲慘命運(yùn)。蟲(chóng)兒叫囂著,它只是在提醒人們,世界上還有它們的存在,人們不能,更不應(yīng)該無(wú)視它們的存在。

  拂曉時(shí)分的夜,我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了。我感到背后暖暖才發(fā)現(xiàn),自己竟然站了許久,腿腳早已麻木的沒(méi)有知覺(jué),睜開(kāi)眼又趕快閉上,刺眼的光——紅色的。

  紅與黑讀后感作文 5

  讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。

  作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的`維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。

  副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

  我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

  紅與黑讀后感作文 6

  我是個(gè)愛(ài)靜的人,打小起業(yè)余時(shí)間就大多泡在書(shū)房里,讀書(shū)是我最大的樂(lè)趣。

  古人讀數(shù)為的是求取高官厚祿、美人谷黍,而我讀書(shū)完全是為了尋找一種感覺(jué)。早上醒來(lái)時(shí)捧起書(shū)讀上它幾句,就像是已經(jīng)吃過(guò)一頓美味的早餐。睡覺(jué)前讀一段,便會(huì)帶著書(shū)中的故事一同進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。上廁所時(shí)也會(huì)捧著本書(shū),進(jìn)去便是半個(gè)小時(shí),全然不知環(huán)境的惡劣。我喜歡在沒(méi)人的時(shí)候讀書(shū),周?chē)悄敲窗察o,仿佛也和我一起分享著書(shū)中的樂(lè)趣與風(fēng)景。

  《少年文摘》是我最鐘情的一本雜志。當(dāng)我拿起它時(shí)我總會(huì)先細(xì)細(xì)的看一遍目錄,然后從中選擇那些篇幅最小、最不吸引人的文章去讀,把那些精彩的文章留在最后,這樣越到后面就越覺(jué)得是一種享受。但我從不放棄任何一篇文章,因?yàn)槊恳黄恼露紩?huì)給我不同的.感受。

  有時(shí)我讀書(shū)到了癡迷的地步。當(dāng)讀到《侏羅紀(jì)公園》時(shí)便會(huì)心驚膽戰(zhàn),覺(jué)得身后便有只紅眼睛、尖牙齒的恐龍;當(dāng)讀到《天龍八部》時(shí)便會(huì)按著書(shū)中的方法學(xué)著段譽(yù)練就“六脈神劍”;當(dāng)讀到《紅與黑》時(shí)便覺(jué)得自己是那個(gè)苦命的于連,在社會(huì)中無(wú)助地掙扎;當(dāng)讀到“三英戰(zhàn)呂布”則會(huì)不由自主地有感情地朗讀一段。這也就是讀書(shū)的一種味道,一種感覺(jué)。

  細(xì)細(xì)地讀書(shū),品味書(shū)中的故事,體會(huì)書(shū)中的人物,這就是讀書(shū)的感覺(jué)。讀書(shū)是享受。

  紅與黑讀后感作文 7

  今天,老師給我們講了現(xiàn)實(shí)主義作者,在我讀的書(shū)中,有一本叫《紅與黑》的書(shū),正是一本現(xiàn)實(shí)主義作品。

  《紅與黑》算是一個(gè)悲劇,主人公于連是一個(gè)不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強(qiáng)的人,他既激情又冷靜,既要獨(dú)自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時(shí)代,注定了他將是一個(gè)悲劇。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)是當(dāng)時(shí)一類(lèi)人的代表,他有著對(duì)未來(lái)的向往,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。

  在這本書(shū)中,我體會(huì)到一個(gè)人出身對(duì)其的影響力,于連出身平民,備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視,在長(zhǎng)期的.壓迫下,改變了于連,使其對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)不滿(mǎn),心里扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時(shí)也導(dǎo)致他走上了一條動(dòng)蕩的人生之路。

  在看完《紅與黑》,我體會(huì)到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結(jié)尾,于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個(gè)階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。

  人生的無(wú)數(shù)抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅(jiān)持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對(duì)死亡,他泰然處之,他那一句我一點(diǎn)也不缺乏勇氣,因?yàn)槊髁耍詿o(wú)畏。

  一切都是命運(yùn)的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風(fēng),把自己推向人生的高潮,但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時(shí),當(dāng)狂風(fēng)消去時(shí),一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。

  紅與黑讀后感作文 8

  “除了男女情恨,《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會(huì)的唯利是圖,政治的勾心斗角,神圣教會(huì)的黑暗墜落,貴族階層的庸俗勢(shì)力等等,這一切都說(shuō)明了《紅與黑》不是一本單純的愛(ài)情小說(shuō)。”這是莫雅平對(duì)《紅與黑》的`評(píng)價(jià)。

  《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰明過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家的老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹,與拉莫爾小姐結(jié)婚,卻被市長(zhǎng)夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

  如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特,一千個(gè)人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了愛(ài)情,我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

  于連總是說(shuō)要飛黃騰達(dá),要成功,可還來(lái)的卻是自己被送上了刑場(chǎng)。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我,走上了歧途,他為了所謂的“幸福”,不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴,生活在爾虞我詐,勾心斗角的社會(huì)中,也不愿過(guò)平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下,仍將祖國(guó)銘記于心中,將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬(wàn)世景仰,他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對(duì)幸福的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是幸福,蘇武認(rèn)為精忠報(bào)國(guó)就是幸福。我相信,總有一天,人們會(huì)像蘇武一樣,明白幸福的真正意義!

  紅與黑讀后感作文 9

  紅與黑如同讀盤(pán)上的紅黑點(diǎn),而這輪盤(pán)則象征了那稱(chēng)之為人生的一場(chǎng)游戲。

  于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個(gè)野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個(gè)野心家鋪平前方道路的基石。

  19歲的于連,在一個(gè)唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長(zhǎng)。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。但在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學(xué)會(huì)偽裝,學(xué)會(huì)虛偽。于是他可以混跡于上流社會(huì),可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢(qián)與他認(rèn)為的愛(ài)情。只是,這樣的他在前進(jìn)的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的.夢(mèng)想。

  于連的愛(ài)情很奇怪,他為了自尊愛(ài)上德·納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛(ài)上了他。于連的愛(ài)情永遠(yuǎn)圍繞這他的自尊,于連在征服愛(ài)情,而這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關(guān)心,卻不能拒絕德·納爾先生充滿(mǎn)侮辱意味的100法郎。

  渴望飛翔的少年在失去曾經(jīng)的美好的同時(shí)終究沒(méi)有戰(zhàn)勝命運(yùn),入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無(wú),面對(duì)死亡的來(lái)臨終于卸下一切面具,那個(gè)最真實(shí)美好的于連對(duì)著初戀情人說(shuō):“你要知道,我一直愛(ài)著你,我只愛(ài)你一個(gè)人。”

  紅與黑讀后感作文 10

  本來(lái)已經(jīng)對(duì)自己說(shuō),不能再碰小說(shuō)了,但是我并沒(méi)有因?yàn)榭即髮W(xué)時(shí)間的緊迫,抑制了自己要看《紅與黑》的欲望。

  我翻開(kāi)了第一頁(yè),司湯達(dá)把我?guī)У搅艘环N愛(ài)恨的情景,好想知道于連的結(jié)局,于連和德瑞那夫人的愛(ài)情。終于,我抱起了那本書(shū),開(kāi)始了我又一次讀小說(shuō)的冒險(xiǎn)。再說(shuō)老師讓我們讀什么戲劇,戲劇,我這一輩子也不準(zhǔn)備做導(dǎo)演,為什么要讀劇本啊。我靜靜的品味著《紅與黑》中于連的所作所為。在書(shū)的最后一段寫(xiě)到“在一個(gè)晴和的日子里,于連走上了短頭臺(tái)。瑪特兒買(mǎi)下了他的頭顱,按照她景仰的瑪嘉銳特皇后的`方式,親自埋葬了自己情人的頭顱。至于德瑞那夫人,在于連死后的第三天,抱吻著她的兒子,也離開(kāi)了人間。”

  我在思考著這篇文章應(yīng)該屬于悲劇的那種吧!對(duì)于司湯達(dá),他能在書(shū)中把于連的所有形象都刻畫(huà)的淋漓盡致,我真的由衷的佩服他。于連和德瑞那夫人的愛(ài)情值得作者那樣任意寫(xiě)嗎?為什么結(jié)果那么悲慘,我有些討厭作者那樣了,其實(shí)德那瑞夫人也是在追求自己的幸福。她討厭丈夫那樣庸俗,粗魯?shù)哪腥耍蛐牡桌镉憛捤驼煞蛑g根本沒(méi)有感情。當(dāng)然面對(duì)于連,她會(huì)產(chǎn)生一種從未有過(guò)的感覺(jué),她其實(shí)也有些……因?yàn)樗低稻o握于連手時(shí),自己卻被愛(ài)情和道德責(zé)任感折騰得一夜沒(méi)合眼。她雖然用冷淡的態(tài)度去對(duì)待于連,可是,于連連請(qǐng)假3天時(shí),她卻按捺不住對(duì)他思念。可能感情都是這樣吧!

  紅與黑讀后感作文 11

  讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,不禁長(zhǎng)久的陷入了沉思:紅與黑,不同的顏色,不同的象征。是對(duì)和錯(cuò)、陰與陽(yáng)、虛偽和正直、反抗與妥協(xié)。

  于連的對(duì)和錯(cuò)、虛偽和正直,反抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想,在今天依然是存在的,而現(xiàn)代的人所要思考的是到底是物質(zhì)支配著人呢,還是人支配著物質(zhì)呢?到底是金錢(qián)體現(xiàn)人存在的價(jià)值,還是人存在的價(jià)值反應(yīng)在金錢(qián)上。記得上學(xué)期的班隊(duì)會(huì)主題是“好習(xí)慣、好人生”,讀完《紅與黑》,我就想,好習(xí)慣、好人生;還是好人生,好習(xí)慣,抑或二者就根本沒(méi)有關(guān)系呢?愛(ài)因斯坦是大科學(xué),他衣著趿拉,在五年級(jí)的課本上,書(shū)后練習(xí)題說(shuō)“為什么說(shuō)愛(ài)因斯坦是一個(gè)偉大的人?”,我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的'人”。

  他有好習(xí)慣嗎?不知道,但他有好人生。人到了年老的時(shí)候,一般有兩種稱(chēng)呼:X老和老X,比如李老,那肯定是成功的于連,老李、則是另一個(gè)于連了。于是有了我們現(xiàn)代人的生存困境。正是這樣,我們需要自我實(shí)現(xiàn),像于連一樣的去自我實(shí)現(xiàn)。也許這種超越性的自我實(shí)現(xiàn)也將是未來(lái)人的繼續(xù)追求。也就是說(shuō)我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個(gè)不同的顏色。

  忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話:你聰明的,告訴我,司湯達(dá)《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色?

  紅與黑讀后感作文 12

  我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

  就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。

  他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的`法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

  我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

  很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人,其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒(méi)有批評(píng)和諷刺他,對(duì)于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

  紅與黑讀后感作文 13

  《紅與黑》講述了一個(gè)懦弱靦腆的平凡青年的一生,他靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自己的野心,而孤身一個(gè)人在一個(gè)森嚴(yán)的社會(huì)上辛苦奮斗,其間種種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達(dá)的坦途時(shí),社會(huì)卻無(wú)情的把他送上了斷頭臺(tái)。

  這本書(shū)雖然有著復(fù)雜的感卻像我們很好的描述了但是法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與殘酷。有人說(shuō),這本書(shū)不太適合小學(xué)生讀而我卻不認(rèn)為,一個(gè)在糖水中泡大的孩子永遠(yuǎn)都不會(huì)知道純咖啡的苦。在現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)中,這樣的事還在發(fā)生,我們這些所謂幸福的'90后們,有誰(shuí)親生體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)的苦?試問(wèn)一下,孩子受一點(diǎn)苦,父母?jìng)兩岬脝幔吭噯?wèn)一下,你愿意嗎?一個(gè)過(guò)分天真的孩子,在他步入社會(huì)時(shí)會(huì)吃很多苦。如果一個(gè)人只知道一件事情的好處而不知道它帶來(lái)的壞處,那這還叫是非分明嗎?早點(diǎn)讓孩子看清社會(huì)的丑陋有什么不好?

  這本書(shū)的主角于連是一個(gè)自尊心極強(qiáng)的青年,他家并不富有,可以提得上窮了,但書(shū)中的人都給了他尊重,一個(gè)貴族對(duì)平明的尊重,在當(dāng)時(shí)的法國(guó)是多么不可思議的啊!但在生活中,在21世紀(jì),窮人受到尊重了嗎?沒(méi)有!這代表著什么?時(shí)代在飛躍!人的素質(zhì)在退步!科技在踏步往前跨,素質(zhì)在大步往后退。

  我很喜歡這本書(shū),因?yàn)樽髡遊司湯達(dá)]用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描述了一位青年短暫的一生,讓我們看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷。

  紅與黑讀后感作文 14

  “在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。《紅與黑》當(dāng)中寫(xiě)到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會(huì),過(guò)人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長(zhǎng)德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長(zhǎng)夫人的愛(ài)情。

  事情敗露后,他跨進(jìn)省城見(jiàn)藏松神學(xué)院的門(mén)檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長(zhǎng)的賞識(shí)。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭(zhēng)中,彼拉爾失利,于連被迫離開(kāi)神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書(shū)。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無(wú)限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺(tái)。

  一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠(chéng)和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。

  在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛(ài)情。于連終于明白了;本可以生活的`非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對(duì)陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會(huì)的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

  紅與黑讀后感作文 15

  《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作,自1830年問(wèn)世以來(lái),贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心。

  這部小說(shuō)很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。

  小說(shuō)主人公名叫于連,他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。于連立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。

  于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。

  神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的.野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。

  作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。

  紅與黑讀后感作文 16

  斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人讀,因?yàn)槠渲芯兔鑼?xiě)了一個(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過(guò)小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利大結(jié)局:主人公——于連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄(gè)社會(huì),他曾經(jīng)要征服的社會(huì),一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。

  我之所以喜歡于連,不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋(gè)沒(méi)有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣,有一顆激情跳動(dòng)的心,也是因?yàn)樗穆斆鳌⒑脤W(xué),比其他人智慧,更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無(wú)形的壓力,似乎預(yù)示著某些東西。

  他本來(lái)可以擁有所有的美德和幸福,但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲,他有勇氣去征服,他有能力去贏得自己的'輝煌,但他的出身以及所有人對(duì)他的惡意,還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠,使他的一切努力都變得十分艱難,因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn),使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿(mǎn)。

  他只是一個(gè)工人的兒子,然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn),他不屬于那里,但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。他的愛(ài)情也十分離奇,我無(wú)法說(shuō)清楚,但有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)是:他的愛(ài)情是那樣的熱烈,他又是那樣熱愛(ài)生活。

  于連的形象是法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)千百萬(wàn)青年人的縮影,于連的奮斗與努力是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。它所揭示的有關(guān)那個(gè)掙扎的生命的故事,也許還會(huì)繼續(xù)下去,只要這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界還存在……

  請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。

  紅與黑讀后感作文 17

  這本書(shū)是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛(ài)情電影,是一部催人奮進(jìn)的勵(lì)志小說(shuō),是一幅政治局面圖,更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書(shū)就是《紅與黑》。

  它是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的杰出典范。在書(shū)中,作者用尖銳的筆調(diào)對(duì)法國(guó)的社會(huì)政治狀況做出了冷酷的批判與真實(shí)的描繪。在書(shū)中我們可以看到:現(xiàn)代工業(yè)興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準(zhǔn)則;福利機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化為人們發(fā)財(cái)致富的工具;有寬裕收入的教士被培養(yǎng)為維護(hù)政權(quán)的棋子……著實(shí)是一個(gè)“陰謀和偽善的中心”。

  書(shū)中的主人公于連是法國(guó)奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事:捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格,躋身上流社會(huì),出人頭地。為此他不懈追求,從小努力學(xué)習(xí)設(shè)法用智慧改變自己的人生,為了進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí),他拼命靠近中央機(jī)構(gòu)。他一直在為自己的理想努力奮斗,義無(wú)反顧,從不言棄。他身份卑微,卻心比天高。他的內(nèi)心一直有一個(gè)倔強(qiáng)的聲音:我要向上爬。他的執(zhí)著,他的要強(qiáng),使他擺脫了不被人奴役的命運(yùn)。

  于連還是一個(gè)擁有強(qiáng)烈的自尊心的人。當(dāng)父親要他到市長(zhǎng)家里當(dāng)家庭教師時(shí),他硬氣地回答:“我不愿當(dāng)奴仆,要我與奴仆一起吃飯,我寧可死掉。”當(dāng)高高在上的市長(zhǎng)把他當(dāng)做奴仆一樣訓(xùn)斥時(shí),他不失風(fēng)度,憤然昂首:“先生,沒(méi)有你,我也不會(huì)餓死。”

  在我的眼中,于連更是一個(gè)內(nèi)外矛盾的兩面人,抑或靈魂獨(dú)立的.守衛(wèi)者。他既有反抗意識(shí),又容易被屈服;既看重崇高純潔的人格,又不得不遵守社會(huì)“潛規(guī)則”;他既熱衷于躋身上流,又在善良本能的驅(qū)使下,在強(qiáng)權(quán)前“橫眉冷對(duì)千夫指”,憤然而高傲的選擇死亡,至死也不向卑污的現(xiàn)實(shí)讓步。“寧為玉碎不為瓦全”,面對(duì)人生最后的生死成敗,他選擇的是一種決絕的姿態(tài)。

  于連,一個(gè)敏感而聰明,倔強(qiáng)又叛逆的形象。他為了守衛(wèi)人格的尊嚴(yán),面對(duì)死亡依舊面不改色,這是他無(wú)愧于自我的堅(jiān)守,并不甘心的反抗,永不屈服的靈魂。

  如果說(shuō),歷史是一個(gè)車(chē)輪,永遠(yuǎn)在重復(fù)著同樣的故事,而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”,兩種簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的顏色,在這本書(shū)中可能真的包容了世界的一切虛華。從此,不再平凡。

  紅與黑讀后感作文 18

  《紅與黑》這本書(shū)最先吸引我的就是書(shū)名。這里的“紅”代表了什么,“黑”又象征了哪些事物?強(qiáng)烈的好奇心使我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)看了起來(lái)。

  讀完《紅與黑》以后,我終于明白了"紅“代表流血和犧牲,而“黑”則意味著黑袍和教會(huì)。小說(shuō)的主人公于連是一個(gè)性格復(fù)雜的人。他既真誠(chéng)又虛偽,既痛恨貴族,又漸漸同流合污,他喜歡坦率自然,但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨,通過(guò)主人公內(nèi)心世界的詳細(xì)描寫(xiě),把變化莫測(cè)的人心展現(xiàn)得淋漓盡致,寫(xiě)出了一人千面的`真實(shí);

  打破了傳統(tǒng)小說(shuō)中的人格設(shè)定:好人就是好人,壞人就是壞人,善惡分明。相反,于連卻亦善亦惡,亦真亦假,時(shí)好時(shí)壞,而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當(dāng)時(shí)的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。于連出生在一個(gè)木匠家庭中,飽受父親的摧殘,何況他還置身于那個(gè)復(fù)辟當(dāng)局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中,導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心,從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲,高傲到不愿受別人一丁點(diǎn)兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處,但是過(guò)于追求自尊心和面子,最后踏上了一條與反動(dòng)當(dāng)局同流合污的道路,與自己最初的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn),直到最后被送上斷頭臺(tái)才恍然大悟。他明白了自己的過(guò)錯(cuò),也有機(jī)會(huì)被放出來(lái),但他始終不肯向“黑”低頭,最終慘死在了斷頭臺(tái)下。

  不過(guò)我想于連應(yīng)該不后悔,因?yàn)樗谏詈蟮臅r(shí)刻說(shuō)出了戰(zhàn)斗的宣言;

  這一次,他站在了普通大眾這邊,控訴了階級(jí)不平等,控訴了庭上所有的貴族,更控訴了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí);

  這一次,他毅然決然地放棄了“黑”色的道路,選擇了“紅”色的道路,用自我犧牲做出了最后的反抗,吐露出了普通大眾的心聲。

  《紅與黑》是一本享譽(yù)世界、傳世百年的文學(xué)名著。

  紅與黑讀后感作文 19

  人們都說(shuō)書(shū)籍是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙,其實(shí),書(shū)又何嘗不是反映作者觀點(diǎn)的一面鏡子?

  歷史上,有很多作家都透過(guò)書(shū)來(lái)表達(dá)自己的看法,就拿《紅與黑》來(lái)說(shuō)吧,這本書(shū)講述了一個(gè)叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無(wú)法施展自己的抱負(fù),便想通過(guò)女人作為階梯,擠進(jìn)上流社會(huì),最終因?yàn)檎`入歧途而走上斷頭臺(tái)。

  看完這本書(shū),我既為于連感到悲哀,又對(duì)他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯(cuò)誤的途徑,企圖利用兩個(gè)女人對(duì)他的純潔愛(ài)情,作為他走入上流社會(huì)的臺(tái)階,在這里,我不禁想問(wèn),在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的'善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對(duì)了,就會(huì)在正途上,順利前進(jìn),反之,就會(huì)掉入萬(wàn)丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過(guò)正確的方式解決,才能走出這片“迷茫”的森林。

  反觀于連的悲劇,是他個(gè)人的選擇錯(cuò)誤,也是社會(huì)環(huán)境的必然結(jié)果,那個(gè)時(shí)代,貴族社會(huì)的體系,使得他走上上流社會(huì)的諸多路都被堵死,社會(huì)的不公平,是一個(gè)不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。

  在迷茫的時(shí)候,不要像于連一樣,走入歧途,要時(shí)刻謹(jǐn)記:走正路,方能修成正果。

  紅與黑讀后感作文 20

  自《紅與黑》問(wèn)世以來(lái),直到今天,這個(gè)書(shū)名究竟象征著什么,研究者一直沒(méi)有一致的看法,聚訟紛紜,莫衷一是。或者認(rèn)為“紅”指紅色的軍裝,代表軍隊(duì);“黑”指教士的黑袍,代表教會(huì)。或者認(rèn)為,“紅”是指法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄時(shí)代,“黑”是指復(fù)辟王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。或者認(rèn)為,“紅”指以特殊方式反抗復(fù)辟制度的小資產(chǎn)階級(jí)叛逆者于連,“黑”指包括反動(dòng)教會(huì)、貴族階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的黑暗勢(shì)力,等等,其它種種看法大體上可以分別歸入以上三類(lèi)。

  三種看法之中,第一種符合斯丹達(dá)爾本人的意見(jiàn)。有朋友問(wèn)他,小說(shuō)的題目是什么意思,他解釋說(shuō):“紅”意味著,于連若出生得早,他會(huì)是個(gè)士兵;然而他生不逢時(shí),只好披上道袍,這就是“黑”。不過(guò),這里斯丹達(dá)爾也只是給了一個(gè)看問(wèn)題的起點(diǎn),并不能窮盡“紅”與“黑”的全部含義。實(shí)際上,上述三種看法無(wú)論有多大的分歧,它們總有一個(gè)共同的基點(diǎn),即把“紅”和“黑”看作是對(duì)立的,矛盾的,水火不相容的,尤其是后兩種看法。

  因此,第一種看法只是表面上符合斯丹達(dá)爾本人的意見(jiàn),實(shí)際上仍是未解“其中味”。在斯丹達(dá)爾的解釋中,“紅”(士兵)和“黑”(道袍)不是對(duì)立的`,而是平行的。其所以不同,乃是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷,歷史環(huán)境變化了。這不僅更符合于連的實(shí)際行為和他所處的真實(shí)環(huán)境,也可以從根本上解釋于連的悲劇命運(yùn),從而呈現(xiàn)出那個(gè)超越一切的智慧和哲理。

  紅與黑讀后感作文 21

  讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運(yùn)用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展透過(guò)寫(xiě)主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

  首先,主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠(chéng)而又虛偽,追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深?lèi)?ài)的女人、被判死刑。”

  他之所以杯具,不僅僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代,也因?yàn)樗拿苄愿瘛K淖宰鹱詯?ài)首先表此刻當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí),他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì),懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外,他的自尊自愛(ài)還體此刻兩次感情經(jīng)歷上,應(yīng)對(duì)兩位姿色迷人的上層女人,他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使之后有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。應(yīng)對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是,他透過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。

  說(shuō)他自卑,一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家,他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自我吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽晕移椒驳某錾硭隆?/p>

  在感情面前,他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開(kāi)始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自我的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸А?/p>

  家庭的`苛待與社會(huì)上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書(shū),哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛(ài)時(shí),書(shū)中這樣描述過(guò)“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫(xiě)到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛(ài)意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。

  但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,個(gè)性是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿(mǎn)足后,更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污。

  紅與黑讀后感作文 22

  馬克思曾說(shuō)過(guò):“資本主義來(lái)到世間,從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。重新閱讀《紅與黑》又給我?guī)?lái)不一樣的體會(huì)。

  《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”,作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作,《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國(guó)風(fēng)起云涌的各方斗爭(zhēng)和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn),貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場(chǎng),人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在無(wú)奈下的愛(ài)情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說(shuō)發(fā)表后,當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳"不讀《紅與黑》,就無(wú)法在政界混"的諺語(yǔ)。

  這本書(shū)主要是寫(xiě)有為青年于連在市長(zhǎng)家做家庭教師時(shí)與夫人互生情愫,事情敗露之后逃離市長(zhǎng)家前往神學(xué)院學(xué)習(xí),后來(lái)他得到了侯爵的賞識(shí)并與侯爵的女兒互相喜歡,但是市長(zhǎng)夫人的一封信是于連的事業(yè)一落千丈,于連一怒之下向曾經(jīng)所愛(ài)的人開(kāi)槍?zhuān)慌兴佬獭?/p>

  這本書(shū)給我印象最深刻的人物形象不過(guò)于市長(zhǎng)夫人,她身為市長(zhǎng)夫人,對(duì)市長(zhǎng)這類(lèi)追求權(quán)貴的`人毫無(wú)好感,所以他把精力全部放在教育三個(gè)孩子上,這也為后來(lái)他瘋狂地愛(ài)上年輕小伙于連埋下了伏筆。“除了金錢(qián),權(quán)勢(shì),勛章的貪欲以外,對(duì)于一切都是麻木不仁的”這句話直接讓夫人對(duì)趨炎附勢(shì)之人的鄙棄形象躍然紙上。在我看來(lái)市長(zhǎng)夫人就是這部小說(shuō)中的明事人。

  在我看來(lái)市長(zhǎng)夫人就是這部小說(shuō)中的紅,而其他人這部小說(shuō)中的黑,想在現(xiàn)實(shí)中一樣,一滴紅色不還染紅一片黑色,而一片黑色則會(huì)吞噬紅色。在小說(shuō)之中我認(rèn)為于連則是差一點(diǎn)就被市長(zhǎng)夫人同化的黑色,而他在與瑪?shù)贍柕碌慕煌校數(shù)贍柕聸](méi)有同化成功,而恰好于連就被賜死,這一情節(jié)時(shí)間跨度大,小說(shuō)也寫(xiě)的行云流水,在于連的事業(yè)線上布滿(mǎn)伏筆而這些最終都會(huì)指向于連的死亡,之所以這部小說(shuō)中于連會(huì)死,是因?yàn)樗仨毸溃驗(yàn)樗幱诩t黑交界處,就算成片的黑色不賜死,我想于連也會(huì)自殺。在小說(shuō)之中于連一怒之下槍擊市長(zhǎng)夫人,因?yàn)樗氖聵I(yè)在飛黃騰達(dá)中一落千丈,之后他與市長(zhǎng)夫人和解。不難想象如果于連還活著,他就不得不在愛(ài)情與事業(yè),紅與黑中選擇,他必定將槍口對(duì)準(zhǔn)自己。

  不難類(lèi)比我們也在紅與黑之間徘徊,我們都是于連,現(xiàn)在的認(rèn)真學(xué)習(xí)無(wú)非是為了未來(lái)的出人頭地,為了以后過(guò)上好日子,當(dāng)然這并沒(méi)有錯(cuò),我們?cè)诤谏袝?huì)感到高人一等的愉悅,但時(shí)間一長(zhǎng)我們就會(huì)感到空虛,力不從心。身處紅色之中我們會(huì)感到時(shí)間段緩緩流過(guò),覺(jué)得每天是如此的充實(shí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)也在學(xué)習(xí)中疲憊,縱使我們正學(xué)著跳出黑色,但都被自己內(nèi)心的一絲貪欲拉回現(xiàn)實(shí)。

  這也許是我們永遠(yuǎn)跳不出的顏色。

  紅與黑讀后感作文 23

  斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國(guó),亦是全世界文壇的重要書(shū)籍,今天我便來(lái)談?wù)勥@部巨著。

  小說(shuō)一開(kāi)始便用輕快的筆調(diào),生動(dòng)地描寫(xiě)了這個(gè)〝怯弱,臉上帶著淚痕,有著白嫩皮膚,藍(lán)眼睛〞的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛(ài)情,以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切。溫柔的歲月啊!這愛(ài)情是純潔。活潑的,就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀念的苦惱也沒(méi)有影響小說(shuō)流暢的自然之美,反而使它更美麗。傳神了。兩個(gè)人似乎在玩心靈的游戲,相互躲藏,嬉戲,雷納爾夫人調(diào)皮。輕松。有時(shí)還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理,給這文字注入了活力與樸素的'情調(diào)。但這平靜的外表下,卻有一顆不為人知,充滿(mǎn)熱情的野心,正如斯丹達(dá)爾在小說(shuō)中所說(shuō):〝朱利安,他那像姑娘般的臉,這樣蒼白,這樣溫柔,誰(shuí)又能猜透他靈魂深處藏著不可動(dòng)搖的決心呢?甘冒九死一生的危險(xiǎn)也要出人頭地。〞朱利安最崇拜的人便是拿破侖,他向往拿破侖的〝這種力量,這種孤獨(dú)〞。

  但這種整日冥想的時(shí)光不會(huì)太久,朱利安到了巴黎上流社會(huì),他認(rèn)識(shí)到了虛偽。空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他,在他們眼里朱利安只不過(guò)是個(gè)服務(wù)的很好的仆人罷了。這個(gè)復(fù)雜,矛盾的靈魂在作者筆下刻畫(huà)的入木三分,虛偽與熱情。野心與理性混合在一起,《紅與黑》的人性描寫(xiě)的淋漓盡致,陰暗與光明在人性中同在,這高明的寫(xiě)法即使在一句話,一個(gè)詞中亦可感受到。

  但他惡的一面又爆發(fā)了,他殺人了,被關(guān)入死囚牢。

  他卻不準(zhǔn)備為自己辯解,他對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)已厭倦了,他在這個(gè)監(jiān)獄里度過(guò)了自己最后的時(shí)光,他成了一個(gè)洞察自己靈魂的人:〝我愛(ài)過(guò)真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?〞

  〝?shù)教幎际莻紊疲辽偈瞧墼p,甚至最有德性。最偉大的人也不例外……〞

  這是他一生的悲劇,他在一群虛偽的人中謀取名利,漸漸他亦變得虛偽,并且走向滅亡。他批判這個(gè)社會(huì),他亦成為作者所批判的對(duì)象。這個(gè)故事如此簡(jiǎn)單,但它的悲苦之情是無(wú)人理解的〝真理,嚴(yán)酷的真理〞。丹東的這句話用在這部小說(shuō)的扉頁(yè)上是再合適不過(guò)了。

  紅與黑讀后感作文 24

  毫無(wú)疑問(wèn)的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書(shū)。其原因在于有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢(mèng)》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了感情,有人讀出了人生等等。因此,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書(shū)面臨的共同的問(wèn)題。

  其實(shí)這本書(shū)最主要的資料是關(guān)于于連。索萊爾的杯具命運(yùn),正因他是小說(shuō)的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過(guò)程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗,為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心,它不僅僅要處處顯示知識(shí)和潛質(zhì)上的優(yōu)勢(shì),還要采取種.種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。

  然而正當(dāng)他爬上必須的位置,自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí),一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭,讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他以前試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會(huì)里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù),然而他最后不曾放下他最后的防線,即他的尊嚴(yán)。

  于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來(lái)的`幸福。他于是悔不當(dāng)初,可惜一切都晚了。但是于連從頂峰上跌落下來(lái),不是說(shuō)他已經(jīng)失敗了,而是說(shuō)他開(kāi)始走出誤區(qū)。加繆講過(guò)屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事,說(shuō)他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說(shuō)追求中的于連是幸福的,而說(shuō)醒悟了的于連是幸福的。

  由此能夠看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權(quán)勢(shì)!先生,難道不算什么嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視。——巴納夫”看來(lái)權(quán)勢(shì)也十分重要,當(dāng)然,在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢(shì),能夠得到很多,也會(huì)失去很多,還有可能什么都沒(méi)有,有的,只是像于連那樣的“悔不當(dāng)初”。

  盡管如此,還是有大多數(shù)人想飛黃騰達(dá),畢竟飛黃騰達(dá)在有些人眼中是“百利而無(wú)一害”。權(quán)勢(shì)和幸福也許并不像魚(yú)和熊掌那樣不可兼得,當(dāng)然權(quán)勢(shì)也許也是一種“幸福”,但是權(quán)勢(shì)有可能會(huì)毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。

  結(jié)局的最后,于連“難逃一死”,德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來(lái)杯具的故事中,其實(shí)蘊(yùn)含著一個(gè)令人驚嘆和折服的“完美”結(jié)局。你選權(quán)勢(shì),還是幸福?

  紅與黑讀后感作文 25

  讀一本書(shū),就是讀一個(gè)時(shí)代。——題記

  朋友說(shuō),要找到一本真正觸動(dòng)心靈的書(shū),越來(lái)越難了。如果找到,是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)很久沒(méi)有仔細(xì)品讀一本書(shū)了。于是約上朋友在春日的早晨走進(jìn)書(shū)店。

  在一排排整齊的書(shū)中,陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化,停在外國(guó)作品下。人就是這么奇怪,總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書(shū),心再次陷入慌亂中,而又莫名帶著點(diǎn)驚喜。與朋友商議,選擇了一本題目似曾相識(shí)的書(shū)——《紅與黑》。

  從某種意義來(lái)說(shuō),它是一個(gè)時(shí)代的縮影。拿破侖帝國(guó)滅亡后,波帝王朝復(fù)辟,本書(shū)作者司湯達(dá)移居意大利。而在1821年,司湯達(dá)返回巴黎,開(kāi)始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年,憑借自己的才華躋身上流社會(huì),但他內(nèi)心深處卻對(duì)這個(gè)階層的'人們充滿(mǎn)了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力所扼殺。

  在這本書(shū)中,作者用深刻而細(xì)膩的筆觸展示了主人公的心靈空間,這部批判現(xiàn)實(shí)主義的作品用一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,展示了“紅”,“黑”兩道勢(shì)力統(tǒng)治下法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上是世界擁有一個(gè)病態(tài)的法國(guó),而在這樣一個(gè)社會(huì)背景下,于連成為那個(gè)時(shí)代并不是唯一的犧牲品。于連只是當(dāng)時(shí)新一代小資產(chǎn)階級(jí)青年人的典型,上流社會(huì)的迫害與影響,個(gè)人的孤傲與野心,共同形成于連的悲劇。

  從一個(gè)讀者的角度來(lái)看,于連是一個(gè)擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫,正如生存在當(dāng)今時(shí)代的我們各自擁有一個(gè)偶像。但是與于連相比,于連更顯高尚,更顯勇敢,更顯明智。他對(duì)他的偶像充滿(mǎn)了虔誠(chéng),并深刻認(rèn)識(shí)自己永遠(yuǎn)不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下,當(dāng)代人所謂的偶像實(shí)在不值一提。他在努力過(guò)程中方式確實(shí)不明智,用現(xiàn)在的話說(shuō),他是靠女人生存,整個(gè)一吃軟飯的。但在那個(gè)危機(jī)四伏的法國(guó),他是幸運(yùn)的,能擁有一個(gè)吃軟鈑的機(jī)會(huì),同樣這個(gè)方式是達(dá)到目的的唯一途徑。在小說(shuō)中的于連,外貌并不出眾,但用其知識(shí)與骨子里的高傲彌補(bǔ)了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。

  我不想談?wù)撨@篇小說(shuō)中的愛(ài)情,因?yàn)檫@種愛(ài)情更像是一場(chǎng)游戲,一場(chǎng)陰謀,實(shí)在是沒(méi)有任何價(jià)值。這位平凡的青年成也愛(ài)情敗也愛(ài)情,像極了一個(gè)陀螺,被法國(guó)年代階級(jí)等級(jí)中的不平等,愛(ài)情這根鞭子,抽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最終靜止不動(dòng)。

  從另一方面分析男主人公失敗的原因,他本身就是一個(gè)矛盾綜合體,在追求上流社會(huì)時(shí),同時(shí)對(duì)此充滿(mǎn)憎恨、厭惡,而這種思想完全不符合法國(guó)歷史發(fā)展潮流,結(jié)果必然是失敗的。

  作者寄予于連一個(gè)豐富的人生。“活過(guò),愛(ài)過(guò),寫(xiě)作過(guò)。”足矣。

  如果硬要從這部作品中讀到什么,那就是對(duì)拿破侖這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。作品中的拿破侖是主人公的偶像,更深層的表明他是當(dāng)時(shí)所有平民年輕人的偶像。因?yàn)閺那暗哪闷苼龅蹏?guó)時(shí)代,那些并非貴族出身的年輕人可通過(guò)參加革命隊(duì)伍出人頭地,但時(shí)過(guò)境遷,那個(gè)時(shí)代已成為過(guò)去。而做為一個(gè)中國(guó)人來(lái)看,拿破侖在我心中起碼被定義成一個(gè)掠奪者,一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個(gè)人物在不同的人看來(lái)?yè)碛胁煌膬r(jià)值!

  對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí),這只是個(gè)開(kāi)始,我相信:任意一部好書(shū)都擁有巨大的潛藏價(jià)值。

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