春節習俗作文

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【推薦】春節習俗作文合集10篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的春節習俗作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【推薦】春節習俗作文合集10篇

春節習俗作文篇1

　　春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關于歲首春節的生動定照。

　　相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

　　在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

　　那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀�？墒牵礻幱觎F，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。

　　那時的國君叫祖乙，天時風云的`不測，使他很苦惱，一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律。推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”

　　冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。

春節習俗作文篇2

　　我們國家一年中有一個最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來，形成了一些較為固定的風俗習慣，如掃塵，貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字，守歲，爆竹，拜年與春節食俗文化等等。春節的眾多風俗至今都代代相傳的。

　　“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時代就記載著春節掃塵的風俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊布新的.涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門，人們寄托著破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的方法去整理全年來的得失，向往打算春節的美好開始。用貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘�！值确绞絹砻枥L時代背景，抒發美好愿望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒著貼，意示著“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫，窗花，春聯貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。

　　“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過年夜飯，等待著辭舊迎新的時刻，當五彩繽紛的爆竹遍地開花，四處響起的時候，春節走到我們眼前，人們都會穿得整齊漂亮，出門走親訪友，相互拜年祝賀。長輩們給孩子分發壓歲紅包，真是其樂融融，春節新氣象啊！春節還有不得不說的食俗，正月初一吃紅豆，寓示著一年紅紅火火；吃年糕，寓示著一年更比一年高；吃湯圓，寓示著全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂事也說不勝說，祝福寓意講不勝講。試問有誰不愛這傳統的春節呢？試問又有誰不想傳承這古老的習俗呢？

春節習俗作文篇3

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的.名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊。用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣，據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器。隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

春節習俗作文篇4

　　每個地方都有每個地方過年的習俗，我的老家過年是這樣的！

　　今年的春節我們家過得有點特別喲，由于媽媽生了弟弟，我們沒有回老家�？墒�，我們也沒有省去回老家拜年的習俗！

　　早上爸爸開車，帶我和姑姑爺爺一起回老家去拜年。在路上，望著窗外家家戶戶都貼上了紅艷艷的'春聯，原來光禿禿的大街立馬變成了燈的世界，五彩繽紛，感覺過年真好！到了老家，我們看到了街道上歡聲笑語，都走在去祠堂和拜年的路上。我們按照老家的習俗:五更起來點“旺火”，預示著一年都紅紅火火！然后去了祠堂，把我弟弟的名字寫到了族譜上面。我們就挨家挨戶去給長輩們拜年，祝長輩們萬事如意，新年快樂，身體健康;長輩們也祝我新年快樂，而且給了我壓歲錢。

　　拜完年以后，姑姑帶我去豪豪家玩了以后，我們還得回家照顧媽媽和叮當，就戀戀不舍地開車回家了。

春節習俗作文篇5

　春節，在不同的民族，不同的城市，不同的家庭，都有不同的過法。今天我們就來談談潮汕的春節。

　　潮汕的春節在臘月二十三開始，臘月二十三，孩子們就開始放假了。孩子們一到這個時候，就扔下書包，跑到超市里。*春節的糖果和零食了，牛奶糖、水果糖、巧克力……孩子們大把大把地往購物籃里抓。孩子們忙，大人們也不閑著，他們抓緊時間大掃除。女人們則在菜市場里忙碌著新年的吃喝。老人們則在忙著做糕點。忙著忙著，除夕夜就到了。

　　除夕夜里，家家吃團圓飯。穿新衣。吃完團圓飯，便奔到電視機前，看春節聯歡晚會，一邊看，一邊往嘴里送著大把的零食與糖果，不知不覺，時間便在精彩的節目里溜走了，新年的'鐘聲敲響了，晚輩們領到了壓歲錢，小輩也給長輩們壓歲錢，這樣，除夕就從我們手中溜走了。

　　正月初一，店鋪大多數都關門了，大人們也帶著禮物到親戚、朋友家拜年。

　　正月初二，最忙的便是已出嫁的女兒了。因為，女兒們要在初二這天拿著禮品與兒女、丈夫一起回娘家拜年。在娘家吃完午飯后，便要在晚飯前回到婆家。

　　正月初七，對素食者來說是最好的日子，那天要煮七樣羹，七樣羹是由七樣菜熬成的，七樣菜分別是蘿卜、厚合菜、大蒜、蔥、韭菜、芹菜、春菜熬成的。這是我們潮汕特有的民族風俗。

　　正月十五是春節的又一個高潮，大家要去買元宵燈，買好后，就迫不及待地等待晚上的降臨，好不容易熬到晚上，小孩們拿著元宵燈到大街上，從街頭走到巷尾，到處都是流光溢彩。到處都充滿喜氣與歡笑。正月十五這天，大家還必須吃元宵呀！這的確是美好而又快樂的日子。

　　正月十五這天過后，春節也就結束了。人們該上班的上班，該上學的上學，一切又恢復了往日的平靜。

春節習俗作文篇6

　　我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的'地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

　　送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

　　唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分。

　　臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

春節習俗作文篇7

　　春節是我們中國農歷的新年，所以過年對我們中國人而言是非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。

　　在臘月二十九的`上午，家家戶戶都要貼上春聯，以示迎春之意。媽媽每年都要選擇一副稱心如意的好對聯。今年選的上聯是：福到家門步步高，下聯是：財聚寶地年年旺，橫批是：吉星高照。這足以預示著在新的一年里的幸福生活。

　　在貼春聯的同時，有一些人還在屋門上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�。

　　春節貼“福”字，是我國民間由久以來的風俗�！案！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對生活的向往，對未來的祝愿。為了更加充分地體現這些向往和祝愿，有一些人干脆把“”福”字倒過來貼�！案！弊值惯^來貼，說明了“福”倒（到）了。

　　春節不僅要貼春聯，貼“福”字，還要發紅包，穿新衣呢！

　　過年啦，人人都換上了新衣服，有的人還會聚在一起玩耍，最開心的肯定就是我們這些小孩子啦！每見到一位大人，我們就會甜甜的叫上一句：“恭喜發財�！毕乱痪洌骸凹t包拿來”，估計不用說你就已經拿到它了。

　　春節，每年就只能過一次，真是令人回味無窮��！

春節習俗作文篇8

　　相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但是當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

　　在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的'意思。

　　那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令非常亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。

　　那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能夠測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧�！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節吧�！�

春節習俗作文篇9

　　在我的家鄉，進入臘月，就等于來到了春節，臘月初八，要喝用糯米、五谷、蜜棗等，熬成的黏糊糊的八寶粥，預示著一年的好收成。

　　臘月的二十三，是傳統的祭灶，據說那一天，是灶王爺和灶王奶奶，上天拜玉帝的日子，上天向玉帝匯報的日子，去報告人間人民的生活，所以要拜祭灶王爺，還要吃灶糖，灶糖香脆可口，眼預示著全家人粘合到一起，甜甜蜜蜜，之后，就陸陸續須的備年貨了。

　　臘月二十四，是全面打掃的日子，全家人出動，把家里一年來堆積的灰塵清理得干干凈凈，迎接新春的到來。

　　臘月二十五，我們要磨一塊大大的豆腐。

　　臘月二十六，家鄉人都會殺一頭肥嘟嘟的胖豬豬。

　　臘月二十七，我們會殺幾只香香的柴雞。

　　臘月二十八日，我們會把新桃換舊符。貼上喜慶的新春對聯。

　　臘月二十九日，我、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺會中各式各樣的花饅頭，還會炸好多好多好多的.魚、丸子、蝦。

　　臘月三十日，是一年的最后一天，被記作除夕，今天我們洗菜、剁餡、包餃子，到了晚上，會祭祖、吃餃子、放鞭炮，我還會收到很多很多的壓歲錢。

　　正月初一，也就是一年的第一天，我們會穿上漂亮的新衣服，拿著各式各樣的糖果，零食到親戚朋友家拜年，這些天家鄉的鞭炮聲連續不斷，晚上會點很多很多的煙花。

　　正月十五，是小朋友最喜歡的日子，除了吃餃子和元宵外，老爺會扎很多很多的花燈籠，村里到處也都是掛滿搭滿了燈籠，從初一到十五間，每天晚上都會舞龍舞獅，鑼鼓聲振天，熱鬧異常，小朋友笑著、鬧著、喊著，挑著燈籠，追逐著……

　　這就是我們家鄉的習俗了！

春節習俗作文篇10

　　按照家鄉撫州的風俗習慣，從農歷十二月二十日以后，家家都忙著過春節。雖然天氣很冷，但是還是晴天多，這時大家都忙著打掃衛生，洗凈全部骯臟的東西，掃去一年的廢氣。遠在天涯海角工作的`親人，也陸陸續續趕回家和親……

　　按照家鄉撫州的風俗習慣，從農歷十二月二十日以后，家家都忙著過春節。雖然天氣很冷，但是還是晴天多，這時大家都忙著打掃衛生，洗凈全部骯臟的東西，掃去一年的廢氣。遠在天涯海角工作的親人，也陸陸續續趕回家和親人團聚慶新年。

　　農歷二十三這一天，就是點灶燈，包糯米?子，用豆子磨粉，加糖成為豆沙，再和?子拌裹，大家都圍著吃得津津有味，這就是首次過年，點上蠟燭，也就是希望來年紅紅火火。

　　農歷十二月二十五這一天，是過小年，也就是小孩子過年，這一天大人們為小孩子忙忙碌碌，做好很多美味佳肴，晚上我們一起放煙花，玩個痛痛快快。

　　農歷十二月，月大三十，月小二十九，為除夕。除夕這一天，我們家鄉稱為過大年，家家戶戶貼對聯，滿桌的雞、魚、肉、蛋、山珍海味，米酒飄香一醉方收，吃完晚飯，大家團聚一堂，歡度春節。邊看電視邊聊天，大人為小孩發壓歲錢，希望我們來年好好學習，天天向上，考出理想的成績。直到十二點結束，鳴鞭炮關大門，這就叫辭歲。接著守歲黎明前開門，又鞭炮齊鳴，這就是像征開門大吉，一年平平安安，風調雨順。

　　正月初一這一天，男人們帶著自己的小孩走親訪友，向長輩拜年問好，女人們在家接待客人，機關團體打龍燈拜年，有機會全家一同逛大街購買拜年的禮品，這樣拜年，走親訪友，一直到農歷十五，這段時間做客喝酒，家家扶著醉人歸。

　　最后，農歷正月十五是元宵廟會，雄獅起舞，長龍游街，一片熱熱鬧鬧，也就是說這天是春節最后一日，元宵元宵，也就是把過年剩余東西全部吃完，再吃一些湯圓，象征著今年團團圓圓，甜甜蜜蜜，生活紅紅火火，明天就要大干特干，學生上學，大人們外出務工。家鄉的春節年年如此，熱熱鬧鬧，一年更比一年好。

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