經(jīng)典誦讀征文

時(shí)間:2022-01-27 08:02:05 敘事 我要投稿

經(jīng)典誦讀征文精選

  所謂“經(jīng)典”,是指古今中外重大知識(shí)領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作,是被 歷史 證明最有價(jià)值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、歷代散文等重要著作。下面是yuwenmi小編整理的作文,快來(lái)看看吧,希望對(duì)你有幫助哦。

經(jīng)典誦讀征文精選

  經(jīng)典誦讀征文范文【篇一】

  在春天的蒙蒙的細(xì)雨中,我輕輕翻動(dòng)書(shū)頁(yè);在夏季繽紛的陽(yáng)光下,我靜靜聆聽(tīng)書(shū)的訴說(shuō);在秋季蕭蕭的木葉聲里,我感受著閱讀的快樂(lè);在冬天紛飛的大雪中,我沉醉在書(shū)的墨香。閱讀是心靈的大門,是知識(shí)的寶庫(kù),是親密的朋友,它可以讓無(wú)助的人得到心靈的慰藉。

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),放飛心靈的小鳥(niǎo),穿越到五彩繽紛的童話世界,穿越到戰(zhàn)火紛飛的年代,穿越到浩瀚無(wú)垠的茫茫宇宙,讓自己來(lái)到從未體驗(yàn)過(guò)的地方,讓我們找到知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。兒時(shí)的我,只會(huì)讀童話古詩(shī),現(xiàn)在的我,已經(jīng)能用心靈和歷史上的人物默默交流。人類,從遠(yuǎn)古時(shí)代的周口店,走進(jìn)了高樓林立的現(xiàn)代都市,是書(shū),給了我們開(kāi)啟現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)大門的鑰匙。

  呱呱墜地時(shí),母親溫柔的眼光是我讀到的最初最美的詩(shī),長(zhǎng)大成人后,社會(huì)是生命的第一本教科書(shū)。閱讀,不僅只限于書(shū)籍。只要你留心,周圍的一切都是你的書(shū),都是你閱讀的最好材料。

  這就是閱讀,閱讀是智慧的母親,沒(méi)有了閱讀,智慧從何而來(lái)?沒(méi)有了閱讀,生命就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,

  這就是閱讀!閱讀是讓生命更有價(jià)值的水晶球!閃動(dòng)著熠熠光芒。沒(méi)有了閱讀,我們的生命該多么蒼白無(wú)力,我們的人生該多么漫長(zhǎng)空虛。

  當(dāng)你缺乏智慧時(shí),就去閱讀吧!當(dāng)你覺(jué)得生命空虛時(shí),就去閱讀吧!當(dāng)你失去自信時(shí),就去閱讀吧!

  閱讀吧,讓我們閱讀吧,那樣我們才能真正走進(jìn)知識(shí)的大門!

  經(jīng)典誦讀征文范文【篇二】

  誦讀中華經(jīng)典,傳承神州文明,這是對(duì)中華文化的繼往開(kāi)來(lái),更是對(duì)古國(guó)文明的發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)我們的語(yǔ)文教學(xué)更是大有裨益。

  所謂“經(jīng)典”,是指古今中外重大知識(shí)領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作,是被 歷史 證明最有價(jià)值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、歷代散文等重要著作。

  所謂“經(jīng)典誦讀”,即指在人生記憶中的黃金時(shí)代,心靈最清澈時(shí)的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐宋詩(shī)詞,以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。也就是從蒙養(yǎng)書(shū)的俗文化開(kāi)始過(guò)渡到經(jīng)典、詩(shī)詞雅文化的誦讀,并引導(dǎo)他們進(jìn)行淺顯的文學(xué)鑒賞。

  漢代揚(yáng)雄在《答桓譚論賦書(shū)》中說(shuō):“能讀千賦,則能為之”。唐代詩(shī)人杜甫留下了“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”的千古名言。清代唐彪則在《讀書(shū)作文譜》中對(duì)語(yǔ)文能力的形成 規(guī)律 作了具體的 總結(jié) :“閱者必宜博,經(jīng)史與古文時(shí)文,不多閱則學(xué)習(xí)膚淺,胸中不富。”“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也。作文時(shí)吾意欲所言,無(wú)不隨吾所欲,應(yīng)筆而出,如泉之涌,滔滔不竭。”?誦讀經(jīng)典,可以積累豐富的語(yǔ)言材料,把別人的好作品融會(huì)貫通后,變成自己的東西,逐漸形成自己的能力。誦讀經(jīng)典,不失為我們語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)好途徑。經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐,我在教學(xué)中以經(jīng)典美文誦讀作為研究的突破口,破解了當(dāng)今學(xué)生“讀書(shū)苦,苦讀書(shū)”的現(xiàn)狀,走出了一條快樂(lè)閱讀之路。

  經(jīng)典誦讀征文范文【篇三】

  東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨。

  寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。

  蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。

  眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

  “東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨”:萬(wàn)千顆樹(shù)上閃著紅亮的燈光,晶瑩耀眼,千家萬(wàn)戶門前紅燈高照,晨星燦爛。一簇簇的禮花飛向天空,然后像星雨一樣散落下來(lái),“火樹(shù)銀花不夜天”。開(kāi)篇詞人就描繪出了一幅燦爛繽紛的元夕畫(huà)面。

  “寶馬雕車香滿路”:載著達(dá)官顯貴和家眷的裝飾華麗的車子,由一匹匹的駿馬拉著,一路香風(fēng)四溢,這是一片萬(wàn)民同歡的景象。

  “鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞”:樂(lè)曲悠揚(yáng),鳳簫聲聲,伴隨著皎潔的明月的運(yùn)行,通宵達(dá)旦的人們舉著魚(yú)形、龍形的燈籠載歌載舞。

  這是一首著力運(yùn)用反襯的絕妙好詞。上闋主要渲染元宵節(jié)之夜的熱鬧繁華,燈火輝煌,車水馬龍,氣氛醉人。下闋前兩句,又重筆描繪觀燈女子的盛裝艷服,笑語(yǔ)盈盈的景象。而這一切都不是本詞的主題所在,而只是為在“燈火闌珊處”的那個(gè)人做陪襯。

  “蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去”:在這繁華熱鬧、五光十色的世界里,穿著華麗的衣服,戴著漂亮的手飾的元夜觀燈的女人們,像陣陣清風(fēng),帶著盈盈笑語(yǔ),縷縷幽香,歡天喜地朝前奔去。

  “眾里尋他千百度”:在那眾多的游人中一一辯認(rèn),千遍萬(wàn)遍的地尋覓著那個(gè)人兒。

  “驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”:偶一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己要找的那個(gè)人卻站立在燈火零落稀疏沒(méi)有禮花飄落的幽僻地方!

  至此,讀者已經(jīng)意識(shí)到前面用大量筆墨,極力渲染元夕的熱鬧繁華,節(jié)日的流光溢彩,目的不在寫(xiě)景,也不在抒情,而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人。而這個(gè)人不慕繁華,品性高潔,在人們趨奉競(jìng)進(jìn)之際,耐得冷落,耐得清淡,耐得寂寞。

  而這個(gè)人不是別人,正是受到朝廷冷落,不肯趨炎附勢(shì)、不愿與投降派同流合污的詩(shī)人自己!這是辛棄疾屢遭排斥后,借元夕所見(jiàn)以自述情懷,立意甚高:進(jìn)則轟轟烈烈,驚天動(dòng)地;退則斯人獨(dú)處,自甘淡泊,安于寂寞。

  這首《青玉案?元夕》,千百年來(lái),很多人讀了之后都能神馳遐想,并從中領(lǐng)悟出深?yuàn)W的哲理。王國(guó)維把“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者”所必須經(jīng)歷的第三種境界。(王國(guó)維《人間詞話》)這也正說(shuō)明了《青玉案?元夕》的藝術(shù)魅力,常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身,還表現(xiàn)在它又可以在形象之外給予人以豐富的聯(lián)想和獨(dú)到的啟示。

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