勤勞節儉議論文

時間：2022-02-24 10:39:13 議論文我要投稿

關于勤勞節儉議論文（通用15篇）

　　相信大家對作文都不陌生吧，特別是作為主要學習作文類別之一的議論文，議論文又叫說理文，作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。寫這類作文需要注意哪些事項呢？以下是小編精心整理的關于勤勞節儉議論文，歡迎閱讀與收藏。

關于勤勞節儉議論文（通用15篇）

　　勤勞節儉議論文篇1

　　說起勤儉節約話題，似乎老生常談，眾所周知，但仍有不少年輕人特別是中學生會疑問：什么是勤儉，又因何而節約?在建成小康社會突飛猛進的今天，人們生活水平大大提高，消費理念也日益更新。當在校園里提倡勤儉節約時，似乎不協調，也不合情理，大有牽強附會之說。

　　校園里，住宿生享受到了生活補助費的待遇，“吃飽吃好”已經成為現實。近幾年，民生工程中又實行了學生“營養餐”優惠政策，更進一步提升了學生在校生活的質量水平，真正實現了“吃飽吃好”的質量標準。然而，資源浪費在校園里凸顯出來!同學間吃喝攀比，亂吃零食，不珍惜糧食，不能節約用水用電，損壞公物等行為屢見不鮮，種種不良習氣在校園滋生蔓延，給教育帶來新的挑戰課題。

　　作為新時代教育戰線上的教師，有義務擔當起這種新課題的挑戰責任。勤儉節約這種美德承接下去，需要我們教育工作者的艱辛努力。

　　勤儉節約是中華民族的傳統美德，節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“靜以修身，儉以養德。”這正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點其行囊，只有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數件”。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以“簡樸”為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節儉對于修身養德是大有禪益的。對青少年進行勤儉節約養成教育勢在必行，刻不容緩。我們應該從三個方面入手培養學生的節儉行為。

　　一、加強宣傳教育，樹立資源節約意識。

　　通過班隊活動、黑板報、校園網等多種教育宣傳陣地，努力營造創建節約型學校的輿論氛圍，積極倡導樹立健康生活方式和科學消費觀念，樹立浪費可恥、節約光榮的良好風尚。開展以“節水，必須從點滴做起”、“節電，從身邊做起”、“節約糧食，從手下開始”、“節約紙張，從我做起”為主題的系列宣傳活動，宣傳節約的重大意義和國家關于節約的有關政策規定。

　　二、加強學校節約管理。

　　1、節約用電。公共場所用電器要指定學生參與管理，嚴杜長明燈。辦公室、會議室、走廊、通道內使用節能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場所，宜采用低瓦的節能燈并安裝聲控感應開關。計算機、打印機、復印機、電視機等電器設備不使用時及時關機。讓學生參與用電管理中來，體嘗節儉所帶來的樂趣。

　　2、節約用水。健全節約用水規章制度，積極推廣使用節水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水，采用滴灌、自動噴灌等先進灌溉方式。

　　3、珍惜糧食。學生在校用餐應做到基本不剩飯菜，剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食，不亂花錢;自己能做的事力爭自己去做，不依不靠，學會獨立。

　　4、不盲從，不追逐時尚;不攀比，不提倡高消費。

　　5、愛護公物，保護好校園清潔衛生。

　　三、建立系列管理制度。

　　建立完善節約資源的計量、記錄、報告、獎懲等管理制度，強化對資源節約工作的日常管理，建立并落實巡視巡查制度，保證資源節約工作經常化、制度化。對于有浪費行為的學生要及時予以批評教育。造成嚴重浪費的，視其情節通知其家長協同教育。

　　節儉是美德，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們一同來關護孩子的成長，教育他們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動，從小養成勤儉節約的好習慣。

　　勤勞節儉議論文篇2

　　節約是一種美德，生活節儉是一個人良好的個人修養的體現。所謂節儉，就是花錢有節制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節儉的人不占少數，故而有必要談談節儉。我覺得，我們應該注意節儉。

　　從學習中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態系統，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節約用紙。

　　現在浪費比較嚴重的就是體現在糧食上，尤其在學生中。在學校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學生的所為。主食吃的不多，大多數吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的營養。這么說，我們應該浪費糧食嗎?

　　除了物質上的浪費，還有時間上的浪費。這也體現在學生中，每到下課時間，同學們就開始陸續的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時間，還浪費了別人的時間，害人害己呀!如果把這些時間用在學習上，那該有多大的好處。

　　相信大家看完這些，一定會意識到節約的重要性。所以大家請厲行勤儉節約，反對鋪張浪費。那么，就從節約做起吧。

　　勤勞節儉議論文篇3

　　莎士比亞說：“勤是幸福的左手，儉是幸福的右手，兩者均可致富。”若是不懂得勤儉，你與幸福便漸行漸遠了，這會是你想要的結果嗎?

　　邵雍說：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”勤為人的一生之本，若是好逸惡勞，便是農人惰于深耕易耨，商人疲于乘時趨利，工人懶得計時效功，讀書人無力篤志力行。無法效力于自己的工作，這種在世上茍且偷生的人，對社會人群有何用處?

　　若是為人勤奮，但不知節儉，便如同牟叔庸所說：“勤以得之，儉以守之。勤而不儉，無異于左手取而右手丟。”將勤奮以得到的，因不知節儉而丟失，最終仍是一無所獲。這樣將先前的勤奮努力盡化為烏有，豈不可惜?由此便可知儉的重要性。

　　勤，是不怠惰的努力求進;儉，是當用則用，當省則省。勤儉的最佳代表人，當今非陳樹菊女士莫屬。她每日清晨即起賣菜，勤于工作，所賺取的雖僅蠅頭小利，卻從不浪費一絲一毫，節儉持家，多年來所積存的財產，確是不容小覷。她曾說：“錢要用在需要的人身上，才能發揮最大的用途。”她將長期以來的存款盡數捐獻，回饋社會，更是將勤儉的真諦發揮到極致。勤儉不只可修身、齊家，更可推及至治國，甚至平天下。倘若人人都懂得勤儉，國家怎會頻臨衰敗、破產的絕境呢?

　　富蘭克林說：“勤儉使事情容易，懶惰使事情困難。”想要成功，勤儉便是第一要務，古今中外的成功之士，如孔子、比爾蓋茲等，哪一個不是為人勤儉的?力行勤儉二字，向成功邁進吧!

　　勤勞節儉議論文篇4

　　奶奶的一生都很勤勞節儉。她一年四季都穿著褪了色的衣服，舍不得買一件好衣服穿，從來都不亂花一分錢。平時有什么家務活，奶奶都要搶著做。

　　奶奶不但自己很節約，而且也不讓別人浪費。一次，我吃完飯，奶奶把沒吃完的剩菜剩飯放在冰箱里。我看見后，就對奶奶說：“您也太節約了吧！就剩下這點菜都要放在冰箱里，還不如把它倒掉呢！吃過夜的菜對身體不好！”奶奶聽見了，語重心長地對我說：“現在還有很多貧困地區的人們缺衣少食，饑一餐飽一餐，不像我們這樣每天都有吃有穿，生活十分艱難。再說種糧食也十分不容易，我們更加應該要愛惜糧食呀！”

　　奶奶一生雖然沒有干過什么驚天動地的事，但是她的那種品質卻值得我們學習。我真為有這樣一位外婆感到高興和自豪。

　　勤勞節儉議論文篇5

　　夏天，越來越熱。

　　茶余飯后，我們習慣搬一把椅子坐在梧桐樹下乘涼。這時，外公總是在我們身邊坐下，又滔滔不絕地講起他以前的事情。對于這些話，弟弟妹妹們早就聽煩了，只有我還坐在那里，目不轉睛地盯著外公，津津有味地聽著。

　　“我們小時候沒有飯吃，早上很早就起來，走兩三個小時才到得了學校；下午放學了去山上挖野菜、割豬草，又走很遠的路去賣菜，回來都是６點了，這時候把作業做完，９點鐘才吃飯，桌子上只有一盤菜，一小塊肉，要是動作不搞快點，菜就被別人吃了……星期六星期天到山坡上去放牛、放羊啦，啊哈，我們把鞭子扔了就爬到樹上去打游擊戰，要么跑河里打水仗……”外公語氣慢了下來，望著天，好像很懷念童年。

　　確實也是，外公很倔強，幾乎從來沒有改變過。現在生活好多了，爸爸媽媽想把他們接到城里去，把地交了。外公倒是很不樂意，他堅持說：“我還沒有老到那種程度，我還走得動，我還能干活，好好的田留著不種太可惜了。”爸媽也沒有強求，外公日常生活恢復正常，只是逢人便說自己沒有老。從那以后，我們一家經常提著大包小包去看外公外婆，但是外公總埋怨媽媽不該買這么多東西。但我們來的時候，他總要抓一只雞來燉。

　　中午，太陽最毒的時候，外國在田里勞作，雙腳踏在淤泥里，仔細查看著稻谷，好像它們會走丟一樣。看著外公辛苦耕耘的情景，我真想喊幾聲，讓全世界都聽到：“喂，你們看見了嗎？我有有個世界上最好的外公！”

　　外公確實老了，老得我都啃不動了。不過我一直把他當成榜樣學習著，我要像他一樣做一個勤勞節儉的中國人。

　　勤勞節儉議論文篇6

　　外婆年紀大了，弓著身子駝著背，一笑起來，臉上的皺紋都擠成了一團，然后“呵呵”的笑聲從外婆咧開的嘴里傳了出來，有時候笑得急了，外婆的身子都笑得一顫一顫的，我記憶中的外婆很高大，可如今已與我差不多高了。

　　外婆是地地道道的農民，從出生起就與黃土地打著交道，我記得外婆對我說過，她是在溫暖的春天里出生的，可是出生還沒幾天，她的媽媽就抱著她下地去干農活了。外婆一邊說著還一邊在感慨，那時候的人，哪有現在這么好的條件，一天不干活，田地里的那些事可沒人幫著你，全堆在那兒呢，偷不得懶。

　　等到外婆可以踉踉蹌蹌走路的時候，外婆也得幫著去做一些事，這么多年來的辛勤已經融入到外婆的骨子里，成為外婆的習慣了，在一日復一日的陽光照射下外婆的皮膚成了古銅色，給人第一印象就是一個勤勞的人。

　　外婆確實就是一個勤勞的人，就算現在年紀大了，她的身影也都常常出現在家里的菜園子里。每次我們一去看她，外婆都會炒上一桌子的好菜來招待我們。

　　外婆是勤勞的，同樣也很節儉。家里的吃食，多數都是外婆自種的。外婆對待這些食物就像對待寶貝一般，或許在外婆的眼里，這些糧食比什么都要珍貴。

　　外婆說起糧食來，眼睛里都會放光，好像沒有誰會比她更熟悉它們來，這些田地里的糧食伴隨了外婆的一生，就像一個生命中的老友，外婆再熟悉不過。

　　生活中，節儉勤勞的外婆既讓我們欣慰，又讓我們感到心疼。看著外婆古銅色的皮膚，我能想象出外婆在陽光下暴曬時的情景，我想著陽光下，外婆額間的汗珠緩緩滑落，訴盡了外婆的一生。

　　勤勞節儉議論文篇7

　　中國，一個偉大、獨特、充滿東方神韻的國度，有十三億多勤勞的人民在這里繁衍生息。正是因為有了人們勤勞節儉這一美德，國家才得以生存、發展乃至繁榮壯大。

　　早在三國時期，諸葛亮就以“勤以修身，儉以養德”著稱。那千古遺傳的勤勞節儉便為中華賦予了新的靈魂與不屈的力量。

　　勤，是古代孔子的“韋編三絕”，反復讀書，勤以補拙，最后成為圣人；是蘇秦的“頭懸梁，錐刺股”，勤奮刻苦，努力學習；是匡衡的“鑿壁偷光”，為了學習，給自己創造條件，勤奮努力！

　　儉，是不浪費，是約束，不放縱。就如我們偉大的周恩來總理，他總是以“儉”為本，全心全意為人民服務，一件衣服補了又補，事事想著老百姓卻不管自己的生活多么樸素，村里的領導要翻新他老家的房屋，可他卻說要先把普通老百姓的房子先安排好！又如我們偉大的無產階級革命家，中國婦女運動的先驅——鄧穎超，她小時候過著清貧的日子，那是迫不得已，可長大后，她有了工作，有了豐厚的收入，可仍是那么節儉，衣服舊了、破了舍不得丟。真可謂是“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”。

　　我小時候出生在農村，到了忙月看著爺爺奶奶不辭辛苦，早出晚歸地干農活，回到家里，他們從不抱怨自己干活是有多么辛苦。他們這種勤勞的精神讓我耳濡目染，也養成了勤勞的習慣。如：看到家里有堆積的衣服沒有洗，我立馬拿去洗凈；看到家里有垃圾，就拿掃把馬上清理。

　　我還有節儉這一特點，正是因為受到媽媽節儉美德的熏陶。有一次，我看到媽媽正在清理一些舊衣服，并將爸爸的一件舊褲子拆掉，然后剪起來。我說：“媽媽，把這件衣服丟了吧，都這么舊了。”媽媽笑著對我說：“是有些舊了，但是改小一下可以給弟弟穿！”我又瞅了瞅那件衣服，深感懷疑，就說：“膝蓋部位快破了，你還能改得多好？”媽媽二話沒說，三下五除二幾剪刀下去，架上縫紉機，一件帥氣兒童牛仔褲展現在我眼前。我用欽佩的目光看向媽媽，不由自主翹起大拇指說道：“媽媽真了不起！”

　　從那以后，我家每有小或舊的衣服也都拿來改造一下，變廢為寶，有的可以剪成小書包，手機帶等等，這些都得感謝于我母親的言傳身教。

　　勤勞節儉是促進經濟和社會發展的一種美德和精神，我們要從小養成這個美德，勤勞節儉，從我做起！

　　勤勞節儉議論文篇8

　　中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深刻在每個中國人心中。良好的家訓、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望，也體現出了中華民族的優良品德。

　　“勤儉節約、尊重勞動”是奶奶從小告訴我的：掉在干凈桌子上的飯菜要吃掉；不許挑食、不許浪費；吃完飯，碗一定不能有剩飯。

　　記得這應該是很小時候的事了，我也記得不大清。還有更殘酷的現實。“起床了。”奶奶溫柔的在我耳邊說。可我當時就是不領情，喃了喃，翻了個身，便又睡了回去。奶奶說了好久，我卻依然無動于衷。“勤，是一個女孩子從小就該培養的習慣，可是你這么懶，怎么才能……”我像孫悟空被師傅戴著緊箍咒，終于，我不得不起來了。可馬上，那些話，又從左耳進右耳出了。

　　到了吃午飯時間，我的速度也是挺快的，一下就吃完了。“你看看！這桌子上是什么？是一個女孩子家該做的嗎？”奶奶指著桌子說我。

　　呀！桌子上是“一片狼藉”。碗中剩了不少飯，連桌子上也都滿是飯菜。“快，回來吃干凈！”奶奶招手示意我走過去。可是我怎么了，非但不領情，反而變本加厲。“吃什么吃嘛！又不是買不起。”“你……你……”奶奶沒有再說話，而是去廚房拿出了柴。“伸手！”我膽怯的伸出了稚嫩的小手，“叫你不珍惜糧食，叫你浪費……”我哭了，心里也怨恨了很久。

　　隨著年齡漸長，自己似乎明白不當家，不知道柴米貴，不知道一絲一毫，一分一厘的來之不易。我們生活在富足的年代，可是，我們卻不知道很多地方的人還挨著饑餓呢！我們自己也不知道今后的生活，究竟會怎樣呢？我們不該學會節約，不該居安思危么？

　　隨著年齡逐漸長大，我才明白奶奶的良苦用心，真對兒時的自己感到羞愧。勤勞，節儉，這是我們的家風，要永遠保持下去！

　　勤勞節儉議論文篇9

　　家風是一種潛在的無形力量，在日常生活中影響著我們，它是一種無言的教育，一本無字的典籍，是我們成長的第一空間。

　　我家的家風是祖輩相傳下來的，一代人傳給一代人，最有代表性的應該就是中華傳統美德之一的勤勞節儉。勤勞在爺爺、奶奶身上隨處可見，每次回老家都看到他們忙碌的身影，在學習方面我缺少她們的勤勞精神，一定得學習爸爸，盡快養成勤奮的好習慣。我家的另一個家風是從不浪費。

　　有一次，我沒有關緊水龍頭，媽媽立刻就讓我改正。節約用水、愛惜水資源是每個人都應該做好的事情。我家洗菜的水都用來澆植物了，一點沒有浪費。有時，我的作業本用完了，爸爸就讓我用反面當演算紙，還把我書包里所有的單張紙裝訂成演算紙。衛生紙和保鮮膜中間的圓筒，改造加工后經常會變成我家的筆筒……一個不經意的舉動，就會造成浪費，為了保護美好的地球家園，請做好每一個細節。

　　優秀的品質是從習慣培養起來的。一個好的家庭，就有一個好的家風，讓我們銘記家風，在今后人生的道路上一步一個腳印的走下去。

　　勤勞節儉議論文篇10

　　勤儉歷來是中國人的傳統美德，是中華民族的優良傳統，從古代開始就提倡勤儉節約，唐代李商隱在《詠史》中有這樣的句子：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。短短十四個字將勤勞節儉的重大作用一語道盡，大到整個國家，小到每一個家庭的興旺衰敗都與勤儉節約密切相關。

　　勤”“儉”兩字相輔相成，缺一不可。“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿”，“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓”。天道酬勤，勤奮是國與家的財富之源，只有勤奮不懈的努力才能不斷的為國與家創造出殷實和富裕。在創造財富的過程中進行有效的規劃和管理，才能把創造出來的財富積累下來。節儉會增強勤奮的動力，善于節儉的國與家就是一個有光明前途的國家。

　　然而當代社會隨著物質生活質量越來越高，花樣越來越多，勤儉節約的美德似乎被習慣了大手大腳消費的人們所遺忘。舌尖上的浪費、資源上的浪費等等在我們生活中隨處可見，這樣的浪費帶來的結果是可怕的，不可再生資源越來越稀缺、人們的需求越來越急迫，幾十上百年后因為今天的浪費給子孫后代帶來的后果，帶來的損失是不可估量的，這損失的不僅僅是物質成果，更嚴重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。

　　為了讓子孫不品嘗因為我們的奢侈浪費帶來的苦果，為了讓后代能夠繼承并發揚勤儉節約這個傳家寶，勤儉從今天做起，從小事做起，從你和我做起，發揚中華傳統美德，取其精華，去其糟粕，才能讓傳統美德永垂不朽。

　　勤勞節儉議論文篇11

　　大家一定都記得誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節約。節約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。

　　可是，在我們的校園里還經常有這樣的現象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜

　　節約，實際行動比說任何好話都實在。我們每個人都應參與節約行動，眾人拾柴火焰高，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開勤與儉。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果。

　　同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個以勤儉節約為榮、以奢侈浪費為恥的好隊員!

　　勤勞節儉議論文篇12

　　節儉和浪費是兩種不同的觀念。節儉是一種美德，對個人、家庭、社會、國家來說，都是有利的。相反的，浪費則是一種壞習慣，不但對個人、家庭、社會、國家沒有益處，還會造成貧窮呢！

　　要個個節儉的人很不容易，因為節儉都是先苦后甘，不過還是有些人從苦頭中渡過，得到了甜美的結果，像是王永慶他每天都非常勤儉，最終自己創業，成了大老板，也得到了富裕的生活。媽媽常說：“要隨手關燈。”原來一個小動作，就是成功的第一步！

　　浪費是不必要的揮霍，它不但會使人一敗涂地，還會使他永遠無法東山再起，所以爸爸常說：“不要和浪費做朋友。”大家常常都會不知不覺的`走向浪費的魔掌，所以一定要向浪費說“不！”

　　浪費非常容易，但節儉卻很難，難雖難，但只要忍耐就可以嘗到甜美的果實，大家一定要跟節儉做朋友哦！

　　勤勞節儉議論文篇13

　　“成由勤儉敗由奢”，節儉一直是根植于中華民族心底的優良傳統，也同樣是中華文明生生不息的不竭源泉。

　　早在兩千多年以前，人們就發現了“生于憂患，死于安樂”的道理。這里的安樂就是指奢侈，節儉才會長存，人們若是崇尚從簡生活，便就會知曉幸福生活的來之不易，好好珍惜社會的穩定平和，一心一意的向未來堅定前行。自黨幾年來，國家的第一件事便是整治風氣。主席也曾發出過“浪費就是犯罪”的教導。節儉所以生清廉，清廉所以生實干，實干所以生復興，復興所以生富強，中華民族的偉大復興從節儉起步，方能逐步屹立于世界之林。

　　當我們節約下了一顆米，一滴水，一頁紙，一度電時，我們就已經在心中種下了一顆顆節約的種子。我們隨著成長，這些種子也在慢慢的生根發芽，逐漸長成參天大樹。支持著我們的人格，又滋潤著我們的心田。但“有儉入奢易，由奢入儉難。”當我們對自己不負責任時，別人又怎么會對我們心懷敬意呀！每個人都向往可以得到別人的尊重與認可，可如果連最最基本的節儉都做不到，對自己最起碼的責任都無法承擔的話，又談何未來呢？

　　少年強則國強，只有我們節儉，擁有良好的美德，才能使社會更加規范。而節儉，其實不難做到，不鋪張、不浪費、物盡其用等等等等。所以，如此看來，節儉只在我們的身邊。

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　　讓我們從現在做起，從小處做起，養成勤儉節約的好習慣，這不僅是我們終生享用不完的寶貴財富，還能培養艱苦創業的精神和奮發向上的品質。

　　勤勞節儉議論文篇14

　　從戰國時期墨家的節儉為尚，到如今的以節儉為美德，從歷代賢士力推節約樸實，到如今的簡潔實在……“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。”于國，唯有節儉方能長治。于人，唯有節儉方能立身。

　　心崇節儉，方可無外憂。奢侈浪費之行一旦成為了日久的習慣，災難臨頭之際，必將晝夜難眠。當今之時，疫情之下，一個個國家宣布著糧食危機的到來，平常看似豐足的儲備糧于此時卻失了原有的氣勢。要想在這場風暴中立足，必定需要每個人的努力。唯有人人都知節儉，方能多出一些糧食，以緩解危機。古語有言勤儉持家為有道，古人知曉唯有節約度日，才能在面臨突發情況時臨危不亂，才能有資本去抵抗。而有了這份底氣，無論是國，是家還是人，便少了一個徹夜難眠的理由。作為新一代青年人，立身之先便是無擾心神之外憂。而要做到這一點，就需要我們學會節儉，亦是未雨綢繆。疾奢侈如仇，崇節儉如流。敢于對浪費說不，隨手關好每一盞燈，擰緊每一個水龍頭……不要讓小事禁足了自己，不要讓細枝釀成了大火。為無外憂，力行節儉。

　　心崇節儉，方可立正德。節儉乃上下五千年中華民族之傳統，亦是當今每一個人都應踐行的美德。古有“布衣將軍”之善類，后有毛澤東節儉度日之正流。鄧小平有一條洗臉的毛巾，用了幾年仍然完好，而別人同樣的毛巾用了一段時間就破破爛爛。人們問他有什么訣竅，他說：“你們洗臉時都是兩手用力擰毛巾，毛巾的纖維容易斷；我洗臉時用兩手擠干毛巾的水，毛巾的纖維不容易擠斷，當然耐用！”于他們而言，無需財大氣粗，無需金銀珠寶，一身德便是最好的修飾。而他們的德，便有靠節儉之行贏得。孔子品德高尚人也，尚且崇節儉，行節儉。歷代君主凡不大興土木而節約民力物力者，便是有德行之君。現如今，節儉也是各類宣傳標語里的美德之行。一個人若做到了節儉，自身的品德就會跟著進行一個升華。立節儉愛惜之心，方可充實內心的空虛與冷漠，也便達到了立德的目的。作為新一代青年人，德行是立身必不可少的東西。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”珍惜好每一粒糧食，珍惜好每一件物品。不浪費，不奢侈，求實而不浮夸。節約行事，升華內心。為立正德，力行節儉。

　　心崇節儉，方可積小善。知否知否，中東之境，民生哀苦，食不果腹；知否知否，大山之處，衣不蔽體，家徒四壁……當有些人在為自己的揮霍感到“驕傲”時，另一些地方的人卻為了活下去而四處奔波。當有些人肆意浪費而習以為常時，另一些地方的人卻因為沒有物資而命若細絲。若和珅大發財物，路邊不會有凍死骨，若豪強心知節儉，農民也不會日夜顛倒。身處光明，理應知曉世界的黑色地帶。若人人做好節儉，那些貧苦的人也能夠生活下去。既然如此，何不行一舉善，渡苦厄之人？作為新一代青年人，立身除了要無憂，正德，還要心善。心善便必行善，而節約無疑是一個很好的方式。為了那些山溝里的苦人，為了那些泥水里的艱辛，多余的衣物不必毫無節制地添加，多余的糧食不要毫不憐惜地倒掉……不要讓多余成為自己生活的主題。為行善舉，力行節儉。

　　夫君子，節儉必躬行。唯心崇節儉，才可立身。

　　勤勞節儉議論文篇15

　　儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說：成功的人一定是勤奮的。

　　俗話說：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。正如天上不會掉餡餅一樣，才能和成功也不會從天而降。不下十年死功夫，焉能辦成一事情?譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗證。無論是鐳的發現者居里夫人，發明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛因斯坦，哪一個不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是：偉大的成績與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說的：本來失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰?勤奮是成功之父。愿我們一同牢記!

　　大家一定聽過這樣一個古老的故事：

　　一個父親臨終前將一幅寫有勤儉二字的匾交給兩個兒子，告誡他們按這兩個字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，各分一字。一個只勤不儉，好比端個沒底碗，一個只儉不勤，坐吃山空餓死人。古老的故事告訴我們一個樸素的道理：要想在學習、工作、事業上取得成功，勤奮和節儉，一個都不能少。讓我們以那句已經成為箴言的老話來共勉：勤儉是咱們的傳家寶。

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