高三議論文
在各領域中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的高三議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高三議論文1
尊重別人，是一種最珍貴最美好的感情，是人生必不可少的重要素質。尊重別人，是溝通心靈的一把鑰匙；尊重別人，是連結友誼的一座橋梁；尊重別人，是維系和諧關系的一條紐帶。
尊重別人，是溝通心靈的一把鑰匙。大家都聽說過“孔融讓梨”的故事吧，當年的孔融還不到10歲，便懂得尊老愛幼，是個惹人喜歡的小孩。一天，媽媽端上梨子，先讓最年幼的他先挑選梨子，結果他拿了一個其中最小的梨子。家人很是不解，他的解釋則是；我最小，當然吃最小的，大的留給大人們和哥哥姐姐吃。連這么年幼的孩子都懂得尊重別人，可見他的心靈是多么得美好。
尊重別人，是連結友誼的一座橋梁。一段美好的友誼就這樣開始了，有一次幸之助在一家餐廳招待客人，一行六個人都點了牛排。等六個人都吃完主餐，讓助理去請烹調牛排的主廚過來。讓人意想不到的是，讓主廚過來的原因是為了向他解釋。對主廚說：“你所烹調的牛排，我只能吃一半。原因不在于廚藝，牛排真的很好吃，但我已經80歲，胃口大不如以前。我想當面和你談，是因為我擔心，你看到吃了一半的牛排送回廚房，心里會難過。”主廚聽完后立即握住了的手。后來，兩人成為了一對好朋友，而的客人則更喜歡與他做生意了。正因為幸之助的尊重別人，他才贏得了友誼以及更多的財富。
尊重別人，是維系和諧關系的一條紐帶。有一年，外國使者來訪中國。周恩來總理帶著他們幾個到處參觀，介紹著中國的悠久歷史以及未來的發展，但有些外國使者常常不懷好意，總想損一損當時還比較落后的中國。其中有一位外國使者說道：“有件事情我很是不解，我人走路總是眼睛看著地下走路，而我們美國人都是昂著頭向前走。”這明顯是一種挑釁，也是對我們國家和人民的一種不尊重。周總理不卑不亢而面帶微笑地回敬道：“那是因為美國人正在走下坡路，而我們中國人正在走上坡路。”頓時，一陣冷寂和尷尬，那位外國使者啞口無言，他不得不佩服周總理的睿智。周總理的回答，既給予對方以回擊，又維護了我們的尊嚴。從這個故事中我們得到一個啟發，要維持一種和諧的關系，你必須學會尊重別人，這樣別人才會尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會尊重你。在尊重的世界里，打開自己美好的心靈，與人為善，維持一段段美好的關系，創建和諧美好的世界。
高三議論文2
合作，就是許多人互相配合，齊心協力完成一件事，我也有過合作的經驗。
上個學期，我和兩個小伙伴在美術老師的帶領下參加一次比賽。這個風箏比賽包括做風箏，畫風箏和放風箏三個程序，我和小伙伴們都十分緊張，因為我們還從未和人合作過。
星期天很快就到了我和小伙伴，早早來到比賽，現場與老師配合又過，了20分鐘比賽開始了，我們分工明確，我負責畫風箏，小又負責做風箏，小心負責打雜，畫風箏尾巴，剪紙片以及一些零碎的東西，起先我們各自做各自的，平安無事，可是后來等我打好草稿，正準備在做完的風箏上大展伸手時，發現是一件奇怪的事情，畫畫要畫細膩的一面，可是這一摸，毛毛的一點，也不細膩，我把風箏翻來覆去的看了好幾回，確實是粘反了。小心見我許久不畫，奇怪的走了過來，我把錯誤指給他看，他也變得沉重起來，確實粘反了，我們告訴了小又，他一聽，臉上通紅，頭羞愧地低下來，支支吾吾的說，對不起是我粗心了，我和小心相視一笑說，沒關系，我們一起來改正。我們絞盡腦汁終于想出了好辦法，用刀割，雖然這個方法很冒險，但也只能這樣了，小心壓住風箏，我在上面撒些水，然后輕輕拉著風箏長的木棍向外拉這樣，就會稍微分開一些，中間有一條縫。小又再用刀割這條縫直至兩個風箏和木棍分開。我們齊心協力終于將風箏完好的分開了，我們來不及歡呼，又進入了緊張的工程。小又把風箏粘好，小心用吹風機吹干，我把顏料擠出調勻，加水。時間一分一秒的過去了，我們馬不停蹄的工作，這回變成了三個人一起畫。叮鈴鈴，隨著比賽結束的鈴聲，我們畫完了，并將風箏飛上了天。
望著在藍天飛翔的風箏，我們的心也跟著風箏在天空中飛翔，這是因為我們懂得了一個道理，人多力量大，只有學會合作，才可能有更大的成就。
高三議論文3
傍晚，我坐在家門前沉思。突然，一抹綠影闖進了我的視野。我直視著它，仿佛在與自己的生命對視。風輕輕的走過，那抹綠影卻只是隨風動了動，看著它那弱小的莖葉，稚嫩的葉片，只需要輕輕一捏，它就會輕易的死去。可在這墻角，一棵弱小的生命在這悄無聲息地生長著。
法國思想家帕斯卡爾曾說過：“人是一枝有思想的蘆葦。”他指明人有思想，卻也像蘆葦般有脆弱的生命。這棵小草是什么時候生長在這的，我不知道，或許很早之前就看到過，不然當我看到這一抹綠的時候我仿佛感受到生命的跡象。它也許受到狂風的肆虐，也受過大雨的瓢潑，可又是什么力量使它生存下來了呢？是生命對它的召喚，還是它向往大自然的陽光，舍不得離去。
我們人類都會有一個意識，當危險來臨之際，身體的本能會讓我們有所反應，讓我們知道危險來了我們應該保護自己。因為我們有思想，我們可以行動。可是這株小草呢？當狂風來臨之際，大雨來臨之時，它是不能逃跑，也不能躲避，它只有迎著風冒著雨使自己堅強的生存下來。風折斷過它的枝，拂亂過它的葉，但大雨過后它還是迎著陽光生長著。或許植物也像我們人一樣，對生命都會有自己的覺解。在狂風暴雨中，仿佛一只精靈，又仿佛一棵沉穩的大樹，或許每一株小草都與大自然形成了默契，在困難中也能使自己生存下來。
可是我們人呢，有的不僅不愛惜自己的生命，竟還糟蹋生命，這是多么令人憤怒啊。有人為了一己之利，不惜將生命殘忍的殺害，世界上沒有人生來就該死，這不是我們所能決定的。我們不防停下自己忙綠的腳步，往我們走過的路看一看，我們所做的每一件事都是無愧于我們生命的嗎？我們問問自己的心，我們為什么而活，為錢、為權還是為利？有幾個人可以高聲地說：“我們不為自己而活。”有時候，你會不會覺得每天追逐著金錢、權利很累呢？我們讓自己休息一下吧，也讓自己的心靈反思一下。我們從出生到現在做了幾件有意義的事呢？在課堂上，每一節課都認真聽過嗎？在思想上，每一件事都認真想過嗎？在行動上，每一個動作都是正確的嗎？我們不是最好的，卻可以努力做到更好；我們不是最好的，可我們卻是唯一的。
我喜歡生命，珍愛生命，并且希望在今后的道路上都可以做出令自己無愧于生命的事。畢竟生命是有限的。誰也不知道明天會發生什么，不如讓自己的人生多一點收獲，讓自己的生命更完整一些。然而，那些不珍惜生命的人，不愛惜生命的人，又有幾個是活的好的呢？
湖南懷化會同縣會同職業學校高三:向玉梅
高三議論文4
是為了錢，是太庸俗了，是為了自己的私利，沒有理想的追求，是為了地位而想方設法的去討好別人，但是，你死后，這一切都將變為浮云……
是為了為社會做出貢獻，這才是為大家貢獻的，是偉大的，是為了孝敬父母，這是孝子的所作所為，在你老后，你的子孫也會做出相同的舉動……
當然，人生是為了什么，許多人必然有不同的答案，請自己去發現吧！
高三議論文5
大千世界，什么樣的人都會存在于這個世界上。一個人的性格，往往決定一個人的成敗，然而，人的性格障礙如何跨越？性格障礙需要通過批評去跨越。
古今中外，因為別人的批評而改掉自己的性格缺點的人比比皆是。千差萬別的性格都出自一個個不同的個體，倘若沒有別人的糾正，性格障礙的克服比登天還要難，做錯事情后人們常常在想，究竟錯在哪？需要怎么去彌補？這無疑是塑造性格的過程。委婉地問別人，自己哪里做得不好，每日地自我批評，這往往可以促進一個人的進步，孔子曰：“吾日三省吾身”，問自己錯在哪里，該如何去跨越性格障礙，就好比人得到了一面鏡子，偉大的人亦是這樣煉造自己的成功性格的。性格難以天生完美，全靠自覺改正。
有人認為，問自己的性格是否有缺陷，這無疑是一種難以啟齒的事情。但是，一旦學會了如何啟齒，就會有進步，起碼在做人和塑造性格上，會有一定地超越。這是一種低頭的做人藝術，也是跨越性格障礙的必要條件。愛因斯坦是一個貪玩的人，但是，他因為聽進了父親的勸導，克服了自身的缺陷，最后他通過了自己的努力改變了自己的性格，最后成功了。這就是性格障礙需要批評跨越懂得最好例子。
性格障礙并非不可能改變，只要善于自我批評和接納別人的批評，就可能改變自己的一生。倘若不懂接受別人批評，再有本事，身上還是充滿了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也難以博得別人真正的尊重，所以，做人不能不會接受別人的批評，“與君一席話”可能“勝讀十年書”！
不管性格是好是壞，每天都要學會問自己，今天哪里做得不好？哪里需要改正？有說過什么傷害別人的話沒有？因為性格上的沖動有可能讓人做出難以回頭的事情，說出難以回頭的話。等到自己想回頭了，發現已經晚了。因為很難想象別人是怎么想的，自己又不知道會因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要謹慎行事，盡量避免因性格缺陷而導致的錯誤，從而實現人生的價值。
每天跨越一點性格障礙，每天都學會反省自己，每天都學會做人的道理，每天進步一點點，相信大家在做人方面會有所長進的！
高三議論文6
日月如梭，轉眼間，就到了建黨90周年。90周年，多少歲月啊！回看歷史，撰寫我們幸福時光的是誰？是那些為革命事業做出貢獻的英雄！
他，愛家人，更愛祖國；他，雖是教授，卻生活樸素——“黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫；”他，對革命事業充滿著必勝的信心，他……沒錯，他就是人們所敬仰的李大釗。李大釗，是中國最早的馬克思主義思想家、哲學家，中早期中共創始人之一。1921年中國共產黨成立后，李大釗代表黨中央指導北方的工作。他全身心地投入革命事業中，他把自己的一切毫無保留地貢獻給黨的事業，為祖國，為人民創造幸福時光。當局勢越來越嚴重時，他堅決不離開北京，不離開自己的工作，把革命事業看得比自己的生命還重要。在怎么極端危險的情況下，他毅然堅持革命斗爭，可見他對革命事業高度負責的精神。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結帝國主義闖進蘇聯大使館駐地，逮捕了李大釗等80余人。但他對敵人無所畏懼，在敵人面前保持著他那一貫的嚴峻態度。被捕后，李大釗飽受苦刑，軍閥對他多次秘密審訊，百般折磨：坐電椅、坐老虎凳，用竹簽插進他的指甲縫里，最后竟殘忍地剝去了他雙手的指甲。但這畢竟是肉體上的傷害，作為一個革命者，始終無法動搖他的意志。在法庭上，反動派想用親情來動搖他，但他在女兒、妻子面前坦然自若，影響親人，使她們化悲痛為力量，這是他對革命事業充滿必勝的信心！1927年4月28日，李大釗視死如歸，第一個走上絞刑臺，英勇就義，年僅38歲。
這位革命先驅的故事給我無限的遐想。他開創的偉大事業和所留下的思想精神在后人的心中永不磨滅。他的光榮事跡將是革命事業中不朽的輝煌！他的高尚人格與情操在人們心中埋下了深深的種子，在大地上，這粒種子已開花、結出了碩果，留給我們的是一筆巨大的精神財富！在今后的日子里，李大釗的革命精神、對黨的忠心耿耿將在人們心中永遠熠熠生輝——光芒將永遠閃爍在每個人的心中！
在這建黨90周年之際，讓我們謳歌先烈，謳歌革命事業，謳歌我們繁榮昌盛的祖國！讓我們唱起紅歌，緬懷先烈，讓革命之花開遍每個人的心中！
高三議論文7
人生無常，大起大落見怪也就不怪了。常聞外國人贊頌中國人民之注重感情，我覺得其實不然。對于繼承千古遺風，很多人恐怕是擇惡而棄善了，好的風氣沒有得到發揚，壞毛病竟是一出接著一出在現實演試，中國人看慣了電視劇便把現實和電視劇劇情聯系到了一起。見義勇為的人得不到好下場，所以人們從見義勇為到事不關己高高掛起，如今是一代不如一代，不像聽到的一些勉勵下一代的話：“長江后浪推前浪，一代更比一代強。”南宋《三字經》提到：“人之初，性本善”說明剛出生的孩子是人性最純潔的一面，對于以后之習性好壞，惡，善良被扼殺，惡之成形，環境是一方面，二因授教之人接觸社會太多難免沾染一些惡習不能自律，所以傳教之人又占據一面，三則是自身因素。從而導致一個本性善良之人因不能自律，而最終成了邪惡的一部分。如今科技發達，不難在網上發現一些關于“人性”的報道，如：一高齡老人被一輛摩托撞倒在地，車主卻揚常而去。路人不聞不問，仿佛各個心里都只記得老子的一句話！什么話呢？“老死不相往來。”而屏除了孔夫子之言，仁者愛人。從而選擇做了個不仁之人。其實不然，人的本性可以被后事所掩蓋卻不能被刪除，就拿上面所說，見義勇為的人得不到好下場，吃上官司的大有人在，近年更是屢見不鮮。為何如此？原因其實很簡單，路邊那么多人，為什么單單是你去幫忙？意思很明了，做賊心虛了吧！或是另有所圖。
對于人性中西方都有自己的說法，東方古語云：“積行成習，積習成性，積性成命”，西方也有名言：“播下一個行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”兩種說法雖似不同，事實相同。都說出了后天人性決定今生命運。看如今社會之風氣著實令人心寒，從而有些話也不得不說，對于人與動物的區別，恩格斯和孟子都有各自的看法。恩格斯是從勞動角度考慮，認為從猿到人的轉變是通過勞動實現的。孟子是從道德角度考慮，認為人區別動物在于人的仁德的培養使人能夠成為完整的人。兩者各持看法，互不違背。但對于一個真正的人而言，孟子的說法更具哲理。現在大街上常見看似衣著華麗，外表不凡之人，辦的的卻是有違天道之事，在某種道德意義上誰敢把他稱作人？試想如若孟子在世也會直言相告，告說什么那？某某你不是人……，這些人別生氣，誰叫隔絕幾千年社會風氣的孟子不懂如今的畏懼權貴，握心做人哪！想到這里不得不更加敬佩老子預測未來的能力，早在幾千年前老子就給眾生尋得出路，所謂出路既為出世之道。但看如今的形勢所謂出世也變成了逃避。為扶正風氣需從每個人做起。當然我所說的這些也只是社會的一個方面，雖說如此，但如不加以制止改正，恐怕人性早晚也會變質。
高三議論文8
初心，是一個人最本真的東西，無法代替，更無法改變，也是一個人在經歷磨難之時唯一支撐著的信仰，就如天空中那太陽，給予萬物希望，給人勇闖困難的勇氣。
深秋時節，已不再復春夏的繁花似錦，更多了幾分凄涼之感。樹雖依然挺拔，卻失去了勃勃生機。翠被黃色代替，也就只有那常青樹還一年四季的綠著，但在人們的眼中也早無新鮮之感。幾片枯黃樹葉乘著清風落下，化為泥土。偶爾幾只昆蟲翻過在它們看來的落葉積累的山丘，在靜謐的深秋之中發出“簌簌”聲響，倒也格外動聽。
看到這，忽然想起龔自珍的《已亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，不免讓我一愣。落葉的初心或許就是落葉歸根，化作泥土。它一輩子的時間不過區區幾個月，卻都奉獻給了人們，奉獻給了這個風花雪月的世界，盡管雪來之時即是它該走之日，它卻還是默默無聞的立在樹枝枝頭，等待著它該走之時，謹記著它們的初心。
或許當它還是一片青葉的時候，它內心唯一所想就是落葉歸根，化作泥土，不求回報。秋天到，它們也就要離開了。都說秋天是果實累累的季節，可卻也無情的結束了青葉的生命。
人有時候還比不上一片落葉，落葉知道歸根，回歸本心，而人在利欲面前似乎毫無還手之力，當我們在在車水馬龍中迷失了自我時，自己的那份初心早已不知道去往了何處。
忘卻了本心是一個人最可憐的事。
初心猶如天空中那太陽，引領著我們找到迷失的方向，當我們心中沒有希望時，想想自己原本的愿望，仿佛瞬間有了勇氣，因為初心是人最具有動力的東西。
高三議論文9
人們口中所謂的那些最好的，不一定就是你所能適應和承受的。適當的選擇放下，留一點精力享受生活，體會適合你自己的，真正的“最優”。
真正的“最優”是能用你獨特的方法，自己的選擇去創造一個屬于自己的絢麗的人生。王建林，是一個優秀的足球運動員，當西崗的一個開發公司正處于懸崖邊時，他自愿去擔任西崗住宅開發公司的經理，沒有選擇別人眼里所謂的最好的地方去發展他的長處，而是憑借著自己的努力和獨創的“地產大鱷”及“商業巨大”的“訂單商業地產”模式成功成為一顆新星。他向世人證明了不是只有去最好的地方，做最好的工作才能擁有美好的未來。
真正的“最優”是做自己最想做的事，到你想到的地方去周浩曾是清華大學的學生，他到了一個知名的大學，令無數的人羨慕不已，清華大學也是人們眼中的“最好的”大學，但他卻有自己的夢想，喜歡機械的味道，喜歡數控的獨特，便毅然決然選擇轉學到自己想去的地方去。即使是“次優”，但他憑借自己的不斷努力也創造了奇跡，在比賽中脫穎而出，成為矚目的冠軍。真正的“最優”是每天沉浸在自己想要的生活中，充滿快樂，自由自在，沒有失落和痛苦。
真正的“最優”是勇敢追夢，不為名義上的稱呼而屈服。電影《三傻大鬧寶萊塢》中的法爾文是一個熱愛攝影的人，但卻因為他父親眼中的“最好的”大學，“最好的”工作而選擇了自己毫無興趣的工程學，雖然進入了好的大學，但卻是班級中倒數。可幸的是最后他的父親允許他學攝影，他也成功得到偶像的欣賞，最終成為知名攝影師。法爾文告訴我，不是真正的“最優”的地方就一定能獲得成功，真正的“最優”要看自己的選擇。
曾經讀過一篇文章，作者在美國看了一場“最美”的日出，但嘴中卻說：“畢竟是別人的太陽”所以，有些最好的不一定就是自己的，就像美國的太陽，終究不是我們現在看到的太陽。
真正的“最優”能讓我們感到快樂，覺得生活很美好及完美，一生極其短暫，我們應該用心去享受，而不是背上“追求最優”這個包袱。
高三議論文10
古往今來，教師一直是被人們尊重的職業。古有“孔子拜師”“程門立雪”，今有“孟二冬的精神”“徐本禹的執著”。古希臘哲學家亞里士多德曾經說過；“教育兒童的教師應得到比父母更多的尊敬，父母只是生養了兒童，而教師則賦予他有益的人生。”
我的家鄉濟寧歷來重視禮儀，有“孔孟之鄉，禮儀之邦”的美譽。尊師是一種美德，也是我們學校的光榮傳統。
尊師，從本質上說就是尊重知識，尊重老師的勞動。人類的文明是靠老師的勞動一代一代傳遞下去的，幾千年來，人類創造的科學文化之所以能得到繼承和發展，就是有一代一代的教師把知識的接力棒不間斷的傳下去。我很熱愛廣大的工人。農民，很欽佩工程師、醫師、農藝師，很崇敬科學家、文學家、軍事家。政治家。藝術家……但他們又都離不開老師。
無論是啟蒙老師，中學老師，還是大學教授；無論是一字之師，還是長期人教的老師。都應受到社會的尊重。沒有他們，人類的一切成果將在地球上絕種。一切有成就的專家。學者，都不應該忘本。沒有教師的勞動，再偉大的天才只能是文盲，再燦爛的星星也會變的暗淡無光。
再勇敢的人也有絕望的時候，再堅強的人也有脆弱的時候，再自信的人也有沮喪的時候。當你疲軟的雙腿橫跨在成功與失敗的門檻，當你淡淡的足跡踏過無人問津的驛站，當你的付出化作午夜的風景，當你滴血的心開始陷入迷茫的深淵。這時過來幫助你的是老師，鼓勵你的是老師，讓你振作起來的還是老師。
我要說：老師，正是有了您的賞識，有了您的幫助，有了您的鼓勵，有了您的期待，“差生”中才出現了瓦特，“朽木”中才成長出了愛迪生。
我國偉大的思想家和文學家魯迅先生是尊師的典范，魯迅先生經常給自己的啟蒙老師壽鏡吾老先生寫信，表示問候和敬意。從日本留學回國后，也專程去拜訪他。魯迅先生也常常懷念日本仙臺醫學院的藤野老師，將藤野老師送給他的照片掛在寓所的墻壁上以鼓勵自己。日本要出，《魯迅全集》，魯迅先生惟一的希望是把《藤野先生》一文編進去，以示對老師的愛戴和敬佩。
教師是人類的工程師，尊師也是一個民族文明的標志，不但學生要尊重教師，整個社會都應該尊重教師。
高三議論文11
荷花半開，兼具嬌柔嫵媚，青澀可人，美艷超絕；飲酒半酣，正似飄飄欲仙，如癡如醉。于是李密庵說“半”好，于是尼采追求“半”的境界。
的確，很多事便是不偏不倚地恰到好處方成其美。正如一道菜，太淡太咸都難以入口，咸淡適宜才清新爽口。這種毫不偏激，一半一半的態度，是世界得以平衡的支點，“半”字如一架天平蘊含了無限的奧妙。
然而，注意了，此“半”非“半吊子”的“半”。若是如此，世界只怕早已傾頹，更何況這個“半”也配不上追求一說。
追求“半”的有很多人，追求“全”的也不在少數，所謂“完美主義”指的就是這種人。他們事事追求全乎完美，不帶任何瑕疵，也因此對自己嚴加要求，時時鞭策自己，審視自己，期望自己的能力能夠達到完美的境界。
我不得不說，純粹的完美忽視了辯證思維。俗話說“金無足赤，人無完人”，世界如此之大，總是山外有山，人外有人。當你達到一個高度后，總有新的更高的高度等著你，全乎完美便成了一個不可企及的境界。也正因為全的不可企及才使世人時時處于追求的狀態，也就是說，世人總是在“半”的追求過程中仰望著“全”的目標不斷提升自我。
對于全的追求應該是積極的、向上的。首先應該找準對象，不能在一些小事上錙銖必較。其次，對追求的熱愛也應把握好度，處于“半”的境界最好不過。比如，講衛生是件好事，但一個人只需打理好自己的儀表、居室及周邊環境就基本足夠了，若是愛潔成癖就有些病態了。
另外，在追求全的過程中，應保持著高昂的精神狀態，不能因為追求不得就心灰意懶。須知“全”太易得到才是人類的悲哀。金庸先生筆下的獨孤求敗，劍術高超，無人能出其右，可以說是得到了“全”，可處于巔峰的他卻孤獨難耐，耗其一生來尋找一個可以打敗他的人。“獨孤求敗”可謂意味深長。
“全與半”，看似矛盾，實則有著微妙的聯系，就像一幅帛織的經線和緯線，少了哪一種，絲線都繪不成織錦。適當地把握“全”與“半”的位置才能經營好人生的每一步。
高三議論文12
世上本沒有路，走的人多了，也便成了路…… ——題記
Rabbit(兔子)。我想 《龜兔賽跑》中那只敗下陣來的兔子一定不會忘記那條眼看就要勝利的路吧？在故事中那只兔子由于沒有堅持到底而敗給了它最瞧不起的烏龜。可見，持之以恒對于一個參加比賽的動物來說是十分重要的，更何況是我們人呢？
記得貝多芬曾經說過：“涓滴之水終可磨損大石，不是由于它的力量強大，而是由于晝夜不舍的滴墜。”是啊！要想成功，就必須堅持不懈、持之以恒的努力。這是眾所周知的，但是只有極少數的人能這樣去做。物欲的勾誘，功利的驅使，游樂的招引，你抵擋得住么？不。就像那只慘敗的兔子一樣，它抵擋不住睡覺的誘惑，它退卻了，只得半途而廢；它變得氣餒了，就只好前功盡棄了。可以這么說，持之以恒不光是對一個人意志的考驗，而且是對一個人的品格的測驗。與那只兔子恰恰相反，那只烏龜卻取得了勝利，它堅持了。只有持恒者邁著堅定不移的步伐，義無反顧，最終沐浴到勝利的光輝！在它的面前，一切的作浮飾的東西都將原形畢露，而經過它篩選的才是精髓。對于那只取得勝利的烏龜來說，當它說那條路是一條通往勝利的道路，它該是多么自豪啊！
Old(年老)。“生命的意義在于活得充實，而不是在于活得長久。”馬丁·路德·金這樣說道。人們一旦聽到“死”這個字，便會情不自禁的毛骨悚然。人的生命就像是一條路，總有一天，會走到這條路的盡頭。我們不得不面對這個不可改變的現實，但我們唯一能做的就是珍惜生命。
記得車爾尼雪夫斯基曾經說過：“人生寶貴而短暫，經不起等待與蹉跎。任何時候，我們都沒有理由先下來，在空虛而無盡的憂傷中虛度歲月。而珍愛生命最好的方式是讓生命忙碌起來，這大概是我們對生命負責的態度。”是啊！人總會老去，總會走完生命之路。當然沒有誰會拒絕生命，放棄自己生命的人若非出于一種大義便是他的心已先行死亡。每個人都應知道：活著，就是一首好詩。那么，無論是輕生還是茍且偷生，都是對神圣生命的輕視。相反，我們應該一帆風順地走完自己的生命之路，這條路或許不是平坦的，或是布滿了荊棘，或是坑坑洼洼，或是……但是作為我們，一定要去克服它們。
Apple(蘋果)。1666年夏末的傍晚，英格蘭林肯郡烏爾斯索普，他坐在母親家花園的一棵樹下讀書。當他翻動書頁時，他頭頂的樹枝中有個東西晃動起來。一只歷史上最著名的蘋果落了下來，打在牛頓的頭上。就這樣，一個小小的蘋果讓他發現了著名的萬有引力定律。
記得左拉說過：“生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。”是啊！探索之路是可以無限延長的。大千世界充滿了未知的領域。未知的領域在人類面前形成一個個謎團、疑問，天性探秘、揭秘的人往往不服輸，就像牛頓一樣。調動一切治理、毅力、體力，只為了征服未知的領域。無論是探索自然之謎，還是解釋人類社會自身發展的規律，都不是一件輕而易舉的事情，都是有可能經歷磨難的。意志薄弱的人會在中途溜走；目標不明確的人雖然堅持到底了，但最終仍是一無所獲的。探索是一個漫長的過程，在這漫長的過程中，有時候需要多種途徑的嘗試，需要斷地總結經驗、吸取教訓。探索著的目標永遠是下一個，他們期盼成功，但他們不會耽于成功。探索者永遠是最棒的、最值得尊敬的，就像牛頓一樣。
Dream(夢想)。理想如星辰，我們永遠不能觸及到，但我們可以像航海者一樣，借星光的位置而航行。每個人都有自己的夢想，是宇航員、是老師、還是……有時候，我們常常迷失方向，不知我們的未來如何決定，無論前面有多少風雨，我們都要乘著理想的小舟，乘風破浪到達勝利的.港灣。有了夢想，就應努力實現，不斷追求，將那斑斕的夢為天空添色，不斷尋夢……
“夢想容易實現難”。夢想的實現需要我們腳踏實地去努力，只有夢想而沒有行動，才是真正的白日做夢；夢想的事永遠不會從天上自己掉下來，而是需要我們自己去實現，沒有夢想，就沒有希望，更談不上什么行動，緊緊抱著自己的夢想吧！不要松手！可我始終生活在內心的夢想之中，夢想是飄揚在生命線上一道光環，我就在它的照耀下，艱難而帶著希望地活著，試圖接近它，卻從來沒有達成，也許遙遠就是它存在的意義，而存在的本身就是它告訴我生命的真正意義！
我走在路上，品味著人生：路在腳下……
高三議論文13
今天偶然聽到一位朋友聊天時說到為了自己在乎的人能活得開心快樂，自己寧愿犧牲一切，因為這是自己的責任。聽到這里，不禁使我浮想聯翩，夜不能寐，決定拿起筆來談論一下：責任有沒有度，需不需區別對象？
談起責任這個詞，在大家腦海中的印象絕對是眾口一致值得褒揚的良好品德，一個人對家庭有責任，說明其上對老人體貼入微，孝敬賢淑，下對子女教育有方，以身作責，對其愛人則忠貞不二，同甘共苦，即使大難臨頭也不離不棄；對工作有責任，說明其能盡職盡責，謹慎入微；對社會對人民有責任，說明其能鞠躬盡瘁，死而后已……現在這個社會太需要有責任的人。有責任的人，首先不會自私自利，在面對問題時首先想到大家和集體的利益，其次才考慮個人前途和安危。對于自我的人，大家是群憤齊慨，深惡痛疾。因此自古至今，凡是有責任心的人都是一個單位或家庭所夢寐以求的。然而，在現實生活中，在對自己太過在乎的人中，有的人是不是在盡自己責任時走過了頭？并不是要對責任贊賞些什么，而是想談談責任是不是應該區別對象？
空談無憑，看看一些實例。
我認識一位朋友，因出生在全國生活困難時期，在自己成才道路中吃了一些苦，但是最后過上了人人羨慕的生活，與自己以前的生活有了天壤之別。因為自己以前受過苦，不想讓自己孩子再經受困難，所以盡已所能為孩子的成長鋪平道路。這些無可厚非，因為是自己責任所在。然而據我所觀，其所盡的責任似乎過度了。孩子已經上高二了，每天早起要家長把飯菜做好放到面前，刷牙洗臉水倒好放在床前，孩子一點家務活不做。每天放學回家就一個人在自己房間不要任何人管理，吃飯時送飯進去，喝水時送水進去，不和家長交流任何問題。因為從小到大沒受過任何苦，總是衣來伸手，飯來張口，要風得風，要雨得雨，現在已經是沒辦法管教了，雖然學習比較好，但我懷疑其品行，將來能否在社會上立足。孩子是父母的希望所在，做父母應該為孩子的成長負責，讓孩子將來走向社會后自食其力，也應該希望對自己有所回報。然而一切都替孩子去做了，這就讓孩子失去了學習生存的本領。父母不可能為孩子做一生的保護傘，孩子也不可能一生都一帆風順，因些讓孩子適當受些磨難，懂得自己也應該承擔一定責任，其實是為孩子的將來著想。不只是對待孩子，對待其他人有時也會過度盡責了，自己把一切事情做完了，讓別人無事可做，甚至對別人一些不合理要求也照辦，慢慢地別人就產生了依靠感，不知道自己應該承擔的責任，也許會養成好逸惡勞，游手好閑等不良習氣，甚至危害家庭，危害社會。其實這種過度盡責并不是對別人關愛的表現，卻是削弱別人生活能力的行為。不吃苦中苦，難做人上人，人在世上練，刀在石上磨，這樣的名言警句太多了，但總是在實際生活中忘記了這些，好象犧牲自己所有替別人完成了一切就是對別人的真愛，這樣往往耽誤了別人發展機會，實際是對別人的陷害。
再來談談一個歷史故事。《水滸傳》里所說的宋江可謂是古代一個忠義雙全的典范。自幼深受圣賢書的影響，宋江把忠義作為自己一生的責任，但是對其應該盡忠的對象，實在是錯選了。宋徽宗除了書畫上有一點作為，在政治上是一個完全的昏君，重用一幫奸臣，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度，為這樣的君主負責，忠心，實際上是助紂為虐，禍害百姓。宋江為了自己的忠君名節，中了奸臣的計謀去攻打方臘，消除朝廷的隱患，結果陪上了梁山好漢血本代價，最后還是沒有逃脫奸臣的陷害，被毒死前還覺得死而無悔。這樣的忠心真正是愚忠，為這樣的人負責實在是不值得。對別人負責了，別人對自己卻沒有負責，而且對天下人的都不負責，你說這樣的責任是該不該盡？如果盡責了，得到了什么回報？只能是昏君更加昏庸，奸臣更加奸佞，因為天下有這么忠誠的人肯為其肝腦涂地，還有什么可以不敢做的呢？
因此，有些雖然是良好的品德，但還是要把握度和區別對象，有時犧牲自己一切并不值得，并沒有帶來好的結果，相反會適得其反。我們應該深刻反思一下，責任應該盡到什么程度，應該去為誰盡責？
高三議論文14
那年夏天，母親又患了重病并且病情越來越重。父親積攢了一些錢最后終于決定帶著母親到鞍山看病。由于哥哥當時還在讀大學，所以家里的一切都落在我的肩上。我天天要上學，還要喂豬，喂家里的幾十只雞。還要寫作業、做飯。固然很累，但是我知道我必須堅持，由于不單單是父親，母親也需要一個心靈依靠。我要做個堅強的孩子。讓他們感到欣慰。但是，天災人禍，躲也躲不過，無情的一場大雨又把父母辛辛勞苦扣的蘑菇棚澆倒了。中午放學回來后，我真的不敢相信眼前的這一切。所有的菌塊都被水泡了，那就意味著這半年來的苦力和一萬多塊錢的東西都將付諸東流，淚水和雨水混為一體，我站在雨中真的茫然不知所措。可鎮靜下來之后，我找來了鄰居幫忙，希看可以盡量挽回一些損失。我和來幫忙的鄰居一起干活。任雨水淋濕了自己的衣服。一雙小手上被木板劃出了一道道口子。可是焦慮的我根本顧不上這些了……終于，在我的努力下，當父母回來的時候計算過，我挽回了一半多的損失。
每年的冷暑假，我都會到不同的地方打工。盡管，有時侯會受老板的數落，但是我明白這也是一種長大的方式。天天回家后我會強硬的微笑著，告訴父母我不累，可再怎樣堅強的我也會一個人在角落里偷偷的落淚，哭過之后，我會給父母留一張笑臉。將淚水咽到肚里，心里告訴自己明天會更好。或許你們不知道，每次拿打工的錢放在父母手里的時候，我的心里真的有一種同齡人感覺不到的成功感。所以在讀書時，我都會克服自己的弱點，盡量使自己的成績有所進步。在打工干活做家務之余，我更抓緊自己的學習，固然打工回家后拖著累了一整天的疲憊的身軀，但是我也堅持學習到深夜。今年的中考中我考進了我夢寐以求的岫巖高中。進進高中后，我更抓緊了我的學習，由于對于我來說學習上的這點困難根本算不了什么。在這次其中考試中，我考進了全校百名榜，這是我對父母最好的報答。看著父母的笑臉，我感到從未有過的幸福。我可以問心無愧，無愧于父母撫養我的艱辛。
每個人的人生都不同，我不會抱怨自己過早地承受了生活的苦痛。固然，我也羨慕我的同齡人有著華麗的衣飾，生活是那樣的無憂無慮……我也渴看擁有長大的歡快，但是我知道植被的開花、結果是它長大的必經之路，我相信我的生命中也一定會有綻放美麗的那一刻，只是它來的晚一些，我更堅信風雨之后會見到更美麗的彩虹！
一場意外的發生，一切全變了……人們常說：“天有不測風云，人有旦夕禍福”。那是十多年前的一個正月，就在我過生日的那天夜里，我如同遭受晴天霹靂般得到了一個噩耗：我的父親由于一場意外事故失往了左臂，也是從這樣的一個夜里開始，我在自己幼小的心靈上灑下了堅強的種子！
突如其來的變故，使我的家庭陷進了悲痛之中。我的父親天天要吃很多藥，而母親那張蒼白的面孔更是讓我心酸。因此，我總是想著用自己的一份氣力來為這個家庭做一點事情。從此以后，父親的洗漱，剪指甲……都是由我來代勞的！當別人還在父母的雙重庇護下長大時，我已經學會干所有的家務了。就這樣，慢慢地，我也開始承擔家里的重活，我不知道這種日子何時能見到“陽光”，但是，我知道長大的艱辛早就為它埋下了伏筆……
從我上小學的那天起，我就是最晚交學費的那個。但我從來都沒有抱怨過，由于我知道父親在盡自己最大能力來維持我不輟學。當然，每當我最困難的時候，我也想過要退學，但是，一想到父母最大的希看就是我和哥哥都能夠上大學。為了不辜負父母的期看，我就打消了這個動機，我更珍惜這難得的學習機會，由于我知道這個機會太來之不易了。
高三議論文15
中國是一個百煉成鋼的國家，它經過無數次敵人的摧殘，變得越來越堅強。如今中國日益富強，這一切要歸功于中華兒女的努力奮斗。
戰爭時期，抗日英雄層出不窮：寧死不屈的劉胡蘭、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身體堵住敵人槍口的黃繼光……。正是革命先烈用鮮血和生命，換來了我們如今的美好生活。
如今，軍人保衛祖國邊疆，科學家研制新的生活用品造福人類，藝術家為中國的藝術增色添彩，所有人團結一心，他們都在為中國的繁榮昌盛拼搏著，努力著。社會上的道德模范也越來越多，他們遇見別人有難，便會伸出援助之手。
中國，這條沉睡了千百年的巨龍，正在慢慢的蘇醒，中國新的人才層出不窮，甚至一個六年級的學生，連高中的知識都知曉，這樣的智慧不得不令人深深的折服。
孔融三歲讓梨的故事至今依然流傳于世，它之所以流傳了這么久，正是因為孔融的懂事才被后人傳為美談，現在仍然婦孺皆知。雷鋒勤儉節約，喜歡幫助別人，看見別人有難，他一定會毫不猶豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回報，他對待戰友如親人，忠于革命，忠于共產黨。周恩來總理，工作勞苦，生活簡樸，而且能言善辯，他總是能巧妙地化解尷尬的局面，別人拐著彎兒罵他，他總是能巧妙地回擊，使別人陷入尷尬。我們就應該向他們學習。
我們要做愛國、敬業、誠信、友善的公民，愛護我們的祖國，熱愛我們的工作，對待別人要講誠信，守承諾，還要友善。讓社會變得自由、平等、公正、法治，讓中國變得富強、民主、文明、和諧。所有人在自己的工作崗位上，為中國謀利益，為中國貢獻力量。也許一個人的力量微不足道，但如果所有人手拉手一起努力，中國一定會日益昌盛。
讓我們為中華之崛起而讀書，作為中國日后的接班人，長大后也要為祖國貢獻力量，讓中國閃閃發光，繁榮富強。中國閃耀，閃耀中國！
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