藝術的作文

時間：2025-01-22 15:34:15 藝術話題作文我要投稿

藝術的作文[集合7篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的藝術的作文7篇，希望能夠幫助到大家。

藝術的作文[集合7篇]

藝術的作文篇1

　　小時候，家里有個小小的玩具鋼琴，讓我對它產生了濃厚的興趣。媽媽看在眼里，之后給我買來了一架真正的鋼琴。

　　記得鋼琴剛買回來那陣，我的新鮮感和好奇心，就像春天的一粒粒種子，壓制不住地生根發芽。一些極其簡單的音符，就能被我彈奏出美妙的樂曲，心里感覺美滋滋的。那時候，我練琴非常認真，進步也很快。

　　可是，漸漸的，練習的曲子越來越難，彈琴的感覺也越來越枯燥。每天，我都要坐在琴凳上練習1個小時，手指像機器一樣在琴鍵上跑來跑去，真是腰酸背痛手抽筋啊。以前對彈琴的新鮮和好奇蕩然無存。

　　我開始對練琴有了抵觸情緒。每次一坐在琴凳上，委屈的眼淚就不聽話地流下來，有時甚至想，干脆把鋼琴砸爛算了。我故意拖延學習時間，很晚才完成老師布置的作業，造成沒有多余的時間再練琴。

　　用消極磨蹭對抗練琴，讓我很是暗自得意。直到三年級上學期的一天晚上，電視里播放著名青年鋼琴演奏家郎朗的演奏音樂會。我被他舞臺上的翩翩風度所吸引，被他優雅大氣的演奏所陶醉，心里很是欽佩。媽媽趁機告訴我，郎朗練琴的艱辛不是一般人所能做到的`，他也差點半途而廢，如果沒有當年的堅持，就沒有現在這個聞名世界的鋼琴演奏家!

　　郎朗的故事鼓舞我重新找到了練琴的樂趣，它讓我懂得了堅持在練琴中是如何重要，它牽引著我的手指每天在黑白相間的琴鍵上飛舞。每當悠揚的琴聲在家中響起，內心便會莫名的喜悅。學習的艱辛和枯燥，仿佛化作了美妙的音樂，快樂地在空氣中流淌。

藝術的作文篇2

　　中華文明上下五千年,其中封建社會占了二千多年.歷代封建帝王號令天下,具有無上權力,是神圣不可侵犯的因為他們是天子,是代表上天來統治天下的,臣民只能絕對服從.

　　《詩經》云：“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣.而舜既為天子矣,敢問‘瞽瞍’之非臣如何?”是說舜已經做了天子,請問“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的權力之大.

　　因此,自古以來,“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首異處,甚至株連九族,遭滅頂之災.但是仍有無數謀臣良相,他們懷著一顆赤膽忠心,出于對國家命運的深慮、對民族存亡的憂患,勇敢地向君王冒死直諫,結果落得輕者貶謫削官,重者慘遭滅門之禍,讓功臣謀士談虎色變,封堵進諫言路.如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司馬遷蒙宮刑之辱等.

　　然而同為諷諫之臣的優孟則深諳諷諫之術,他憑借自己的智謀,巧妙諷諫,讓楚莊王欣然納諫,不僅收回成命,而且還將他的愛馬交給了主管宮中膳食的.太官,做了大家的盤中之物,不得不讓人佩服.那么優孟到底利用了什么法術呢?仔細捉摸,他只不過是深明諷諫之道,充分運用諷諫藝術,取得了眾人稱快的效果.

　　諷諫,亦稱“設喻說理”,即用暗示、比喻、夸張、反語等方法委婉的說理,也就是用生動具體的事例說明抽象的道理.

　　1.為對方打算——不暴露游說目的

　　設身處地地為對方的切身利益著想,是游說時應遵循的原則之一.燭之武先講明秦和晉圍鄭(即使是攻下鄭國),秦國無大裨益;進而分析晉侯出征目的在于擴張領土,且欲壑難填.一方面使秦伯覺得枉費心機,一方面頓感危險將至矣.可見,燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”.這叫曲線救國.

　　鄒忌可謂酒色財氣俱全,竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴,叫人刮目相看.他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹,獻身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰勝于朝廷”.也使齊國奪得人才乃至發展先機.

　　觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎,用“引誘法”開后門托幼子,用“旁擊法”談燕后陪襯人,用‘植入法”論歷史望未來.先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設魚餌,引魚上鉤,推出“為長安君計短也”的結論.迂回包抄使得趙太后主動繳械.

　　2.用婉言相勸——忠言順耳利于聽

　　下級勸說上級,由于尊卑關系不得不謙言以諫,否則會引來殺身之禍.雖然燭之武和觸雞年歲已高,但豈敢倚老賣老?燭之武早有言“無能”,鄒忌實話實說“不如徐公美”,觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒話找話,話題輕松,鋪設情境.此三者諳習“良藥蜜口更于病,忠言順耳更利于聽”之道.事實亦如此,良言一聲三冬暖,冷語一句六月寒.

　　3.巧施攻心術——先對方之憂而優

　　燭之武長于外交辭令,說理透辟,步步深人,層層逼緊.他抓住秦伯擔憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理,申明圍鄭對秦無任何好處,曉之以利害,因說服力很強,所以句句打動對方.鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環境中,必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國之清明;又因曉得齊王有修明內政以興邦的宏志(心理),為此設喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國威望,贏得了諸侯的尊敬.觸龍非常了解趙太后愛子、憐子之心,便采用拿人心比自心,以己子做誘引,動之以情申明大義,進而解太后心結.當然更見觸龍為國之憂心,忠心明鑒.

　　燭之武、鄒忌、觸龍游說的成功也告訴我們：游說時要不亢不卑,言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴.

藝術的作文篇3

　　我有一個藝術品，它是一只手表。我總是把它戴在左手，因為它是媽媽送給我的禮物，我十分喜歡它。這只手表是棕色的，里面的底座是淺棕色的，看它的第一眼就給予了人人典雅的氣息。有三根針在里面，分為時針，分針和秒針。時針像一位飽經風霜的老人，慢慢的.跟在兩根針后面，分針是一位成熟穩重的成年人，而秒針就是一個活潑好強的小男孩，永遠不知疲倦的跑著。表面不大不小，里面有12顆寶石鑲嵌在里面。我與這塊手表還有一段故事呢！因為手表的12個數字被12顆寶石代替了，所以剛開始常常搞不清楚。有一次早上起床看手表，迷糊的醬五點三十分看成六點四十五分，我焦急地收拾東西，趕緊往外沖。幸虧媽媽的提醒，否則就鬧出笑話了。每次看到這手表他都仿佛在跟我說；以后遇到事情不要毛躁，而應該淡定面對，只有靜下心來面對問題才能找到正確的解決方法。我十分喜歡這塊手表，它就像是我的小伙伴與老師一直陪伴著我。

藝術的作文篇4

　　周三下午，我們學校舉辦了一場運動會。一點半，同學們穿著整齊的校服，準時來到操場集合。操場上的人真多呀，還有許多家長穿著志愿者的紅馬夾。

　　運動會的主持人由美眉老師擔任，運動會的'項目有很多：50米短跑、拍球、廣場舞、集體舞、春曉、搬運工、投毽子……

　　最激烈的項是拔河比賽，同學們爭先恐后，大聲喊著加油加油。運動會結束了，大家都好開心！

藝術的作文篇5

　　在我家里，有一只“森林之王——老虎”。別誤會，這可不是一只真老虎，而是一只由泥土和皮革制成的假老虎。

　　這只“小老虎”看上去威風凜凜。那條黃黑相間的尾巴，只用輕輕一甩，就會像一道閃電從你眼前一晃而過。它還能發出一聲響亮的虎吼哩！這只“小老虎”是我的家鄉——高密的民間藝術品，高密可是國家文化部命名的“中國民間藝術之鄉”呢！因此，當我看到這只“小老虎”時，心里總會涌起一股自豪之情。

　　當我閑下來時，把玩、欣賞這只小老虎時，我仿佛也成了一只老虎：在森林中奔跑，巡視屬于我的領地，每當我路過其他動物的巢穴時，它們總會把頭縮進巢穴，不敢目視我……而把我拉出“夢境”的，還是窗外那清脆的鳥鳴。

　　當我學習上受挫時，泥老虎那張著的`大嘴，仿佛在說：小主人，別喪氣，失敗是成功之母！當我取得一點成績，洋洋得意時，泥老虎會發出一聲吼叫，仿佛在說：小主人，別驕傲，驕兵必敗呀！

　　仔細觀察著這尊泥老虎，你會發現，這尊泥塑里有幾分塵世的坦蕩和幾分貓樣的媚態。正是這坦蕩、媚態，表示了人民對統治階級青銅虎面紋那種獰厲的反抗。如果說獰厲美是包含著對大自然的原始力量和人的本質力量的否定的話，那媚態的美，就是將人的本質力量壓倒，戰勝自然的最大的力量。

　　泥老虎，在那看上去霸氣，嬌媚、馴服、溫順中，積淀的是那一股充溢著社會力量的智慧。人，在這里明顯占有統治地位，自然界的一切在這里都表現出了從屬的姿態。

　　泥老虎，這種民間藝術經歷了五百多年歷史的風吹雨打，卻仍不減它身為藝術的魅力。

藝術的作文篇6

　　如果我提到窗戶，你肯定會說，這太無聊了，誰都知道。可是，你對窗上的藝術又知道多少呢？

　　今天早上，一件奇特的事出現在了我們家的窗戶上。這是大自然賦予我們的精美藝術，大自然的杰作__窗花。她不但奇特還很美麗，千姿百態。最普遍的應該是“松塔”了。這是一棵水晶松，一條條花紋都很細致、輕柔。伸出手一摸，呀！涼絲絲的，還有一些突出的線條，即便是盲人，也能感受到窗花的美。她有虛有實、有厚有薄、有大有小，像一片水晶松林，蒙蒙朧朧、隱隱約約，給人一種意境高遠，獨處深林的感覺。當然，窗花不止如此。還有更奇特、更完美、更藝術的窗花。

　　那就是人造窗花。窗花是我國民間藝術的一種，她源于百姓的日常生活，深藏于民間，扎根于民間，所以她不僅是剪紙文化中的`精華，還是民間藝術的珍品，同時又是民俗文化的重要載體。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉祥事物、美好愿望描寫介紹的淋漓盡致，將節日裝點的紅火富麗，喜氣洋洋。

　　我喜歡窗花，但我更愛給我帶來歡樂的冬天！

藝術的作文篇7

　　一個偶然的機會，在華師大閔行校區，我們欣賞了上海越劇院優秀青年演員王柔桑老師的講座《中國戲曲與越劇小生藝術流派》。了解了一些戲曲知識和表演風格，實在是一種難得的藝術享受。

　　戲曲指中國傳統的戲劇，是一種舞臺表演藝術形式，其內涵包括:唱、念、做、打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術、雜技等多種表演方式，以及燈光、道具、布景、服裝等表現形式。戲曲具有綜合性、虛擬性、程式性、寫意性的藝術特點，服飾有冠、盔、巾、帽、蟒、帔、衣、鞋、靴等等，其服飾變化不僅塑造人物形象，而且對表現時間、地點、場景以及人物性格、身份都有獨特作用。

　　越劇是流行于我國滬浙蘇等地的.地方戲曲之一，在全國很有影響。小生流派有尹桂芳、范瑞娟、徐玉蘭、陸錦花、畢春芳、竺水招等越劇表演大師，代表劇目有《梁山伯與祝英臺》、《沙漠王子》、《孔雀東南飛》、《紅樓夢》、《白蛇傳》、《盤夫索夫》、《珍珠塔》、《西廂記》等。各個流派在唱腔上或奔放高亢、跌宕起伏，或穩健軒昂、倜儻豪爽，或樸素大方、柔中帶剛。

　　王老師在現場邊講解，邊示范，并帶妝彩唱，音色圓潤嘹亮，音質優美動聽，表演生動傳神，給人美的藝術享受。表演結束時，她還熱情簽名留念，并以精彩賀卡相贈。從中我們能夠深切感受到她對戲曲藝術的熱愛，對觀眾朋友的真摯情感，以及對事業的執著探索和不懈追求。

　　十分懷念小時候跑到十里八村聽戲、聽評書、看雜技、看電影，抱著收音機收聽《岳飛傳》、《楊家將》的美好時光。戲曲藝術是思想性和藝術性的和諧統一，一場精彩的戲曲，往往能使觀眾震撼思想、愉悅心靈、同喜同悲、蕩滌靈魂，受到思想教育、情感陶冶和美的享受。衷心希望我國戲曲傳統藝術不斷發揚光大，久唱不衰!

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