閱讀價(jià)值的作文

關(guān)于閱讀價(jià)值的作文

　　關(guān)于閱讀的討論，多數(shù)言不及義。依我看來(lái)，如果不能恢復(fù)閱讀的本來(lái)價(jià)值，空喊閱讀就只能是一種一廂情愿，不會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)兒實(shí)際作用。

　　閱讀的本來(lái)價(jià)值應(yīng)該是什么，大家心里都明白，都能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯來(lái)，無(wú)需我再來(lái)饒舌。可是，看看身邊的實(shí)際情況，今天閱讀還剩有哪些價(jià)值？說(shuō)來(lái)可憐，今天人們的各種閱讀，十之八九，恐怕都會(huì)與考試有關(guān)。譬如青少年的閱讀，幾乎全部以各種考試內(nèi)容為軸心，根本沒(méi)有一點(diǎn)兒時(shí)間和精力去擴(kuò)大自己的視野。而父母親的閱讀，如果自己已經(jīng)沒(méi)有考試之憂，則幾乎全部是為了幫助自己的孩子去應(yīng)付各種考試。如果自己還沒(méi)能解脫，則既要顧自己的考試，又要顧孩子的考試。他當(dāng)然也要增加一點(diǎn)兒閱讀的功能，但身處此境，有什么辦法？這種狀況，人人看在眼里，人人無(wú)可奈何。就是有人提出質(zhì)疑，他以個(gè)人之力，也根本無(wú)法改變社會(huì)這樣一種大環(huán)境。除非決計(jì)從此不食人間煙火，否則，他只能在這個(gè)惡性循環(huán)的軌跡之中，亦步亦趨。當(dāng)閱讀只剩下為各種考試服務(wù)的價(jià)值之際，責(zé)備他目光短淺急功近利，只能證明自己過(guò)于脫離實(shí)際。

　　真正提倡閱讀，不得不討論閱讀的本來(lái)價(jià)值到底是怎樣被毀掉的。我小時(shí)候，也就是上世紀(jì)五六十年代，那時(shí)許多人的閱讀，一個(gè)直接目的，就是為了證明某種論斷放之四海而皆準(zhǔn)。那個(gè)時(shí)代，閱讀的價(jià)值毀于個(gè)人迷信。相比起來(lái)，在今天這個(gè)滿眼浮躁的社會(huì)里，閱讀的價(jià)值到底毀于誰(shuí)之手，這個(gè)問(wèn)題無(wú)法回避。連續(xù)多年呼吁設(shè)國(guó)家閱讀節(jié)的朱永新，有一個(gè)基本觀點(diǎn)，認(rèn)為“現(xiàn)在閱讀率下降主要是應(yīng)試教育造成的”。我贊成這種分析。而在博客撰文反對(duì)設(shè)閱讀日的余秋雨，則說(shuō)：“閱讀能啟發(fā)生命，但更多的是浪費(fèi)生命�？鬃印⒗献�、墨子、莊子為什么比我們偉大？因?yàn)樗麄兊拈喿x量不到我們的萬(wàn)分之一。我們當(dāng)代人的腦子已被文化垃圾塞滿，即便擁塞的全是精華，也必然導(dǎo)致交通堵塞，營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的死疾。比爾·蓋茨曾說(shuō)他早已讀過(guò)一些最基本的書(shū)，今后不會(huì)多看書(shū)，我很理解。因?yàn)楫?dāng)代太忙，第一線的創(chuàng)造者們不會(huì)有時(shí)間寫(xiě)書(shū)，寫(xiě)成了書(shū)就不再是最前沿了�！边@種分析，我看其實(shí)與朱永新的直言簡(jiǎn)直相輔相成，或者說(shuō)殊途同歸。兩者觀點(diǎn)很一致，就是，今天閱讀的價(jià)值主要?dú)в凇皯?yīng)試教育”，毀于“文化垃圾”，毀于過(guò)量無(wú)效信息乃至無(wú)益信息造成的“交通堵塞”或“營(yíng)養(yǎng)過(guò)�！迸c偽“營(yíng)養(yǎng)過(guò)�！�。

　　這其實(shí)不是現(xiàn)代學(xué)者的新發(fā)現(xiàn)。林語(yǔ)堂說(shuō)得好：“讀書(shū)本來(lái)是至樂(lè)之事，杜威說(shuō)，讀書(shū)是一種新的探險(xiǎn)，如探新大陸，如征新土壤；沸蘭西也已說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是‘魂靈的壯游’，隨時(shí)可以發(fā)現(xiàn)名山巨川，古跡名勝，深林幽谷，奇花異卉；到了現(xiàn)在，讀書(shū)已變成僅求幸免扣分?jǐn)?shù)留班級(jí)一種苦役而已……有人手里拿一本書(shū)，心里想我將何以贍養(yǎng)父母，俯給妻子，這實(shí)在是一樁罪過(guò)�！保ā洞蠡募�·讀書(shū)的藝術(shù)》）林語(yǔ)堂又說(shuō)：“讀書(shū)向稱(chēng)為雅事樂(lè)章。但是現(xiàn)在雅事樂(lè)事已經(jīng)不雅不樂(lè)了。今人讀書(shū)，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位，在男為娶美女，在女為嫁賢婿；或?yàn)樽隼蠣�，踢屁股；或�(yàn)榍缶舻摚�刮地皮；或�(yàn)樽鲎吖�，擬宣言；或?yàn)閷?xiě)訃聞，做賀聯(lián)；或?yàn)楫?dāng)文牘，抄賬簿；或?yàn)樽鱿嗍�，占八卦；或�(yàn)樽鲔訋�，騙小孩……諸如此類(lèi)，都是借讀書(shū)之名，取利祿之實(shí)，皆非讀書(shū)本旨�！保ā洞蠡募�·論讀書(shū)》）這些問(wèn)題不解決，單純呼喚閱讀，豈非緣木求魚(yú)？那是設(shè)一個(gè)什么“節(jié)”，講幾句大道理，能夠奏效的事嗎？

　　忽然想起喀山大學(xué)一件事。中國(guó)貴賓最近來(lái)訪時(shí)，韃靼斯坦共和國(guó)總統(tǒng)沙米耶夫介紹說(shuō)，文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)過(guò)，又說(shuō)：“據(jù)我所知，當(dāng)初托爾斯泰沒(méi)有拿到畢業(yè)證書(shū)，原因是他的文學(xué)課沒(méi)有合格”。他的話當(dāng)時(shí)引起一片笑聲。我想，如果沒(méi)有托爾斯泰拿不到大學(xué)文憑的胸襟和氛圍，或者說(shuō)，還讓?xiě)?yīng)試教育左右人們的生活，還是少談幾句閱讀，多去做一點(diǎn)兒更要緊、更有益的事吧。