語言學心得知識文章

時間：2021-08-11 13:19:43 知識我要投稿

語言學心得知識文章

　　語言學的一門獨立學科宣告成立。此后，哲學家、邏輯學家、社會學家、語言學家們就開始注意語義研究。那么，首先，什么是語義學呢？語義學又叫詞義學，它是以詞的內容為研究對象的學科，它的任務是研究詞義的性質，詞義的發展、演變以及詞語詞義之間的種種關系，并揭示詞義的一般規律。而我今天將要對語言學時期中的一個時期——傳統語言學時期，也就是語文學時期的發展與演變做一個簡要的梳理。

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　　（一）語文學時期的四個階段

　　在歐洲大陸，語文學時期指的是整個18世紀以前的語言研究。同時，在這一時期，語言學家及哲學家們對文學作品尤其是古希臘--羅馬時代的文學作品也進行學術研究，這包括以文學文獻為基礎的文化研究。從歷史上看，“語文學時期”是一個生機勃勃的歷史時期，它包括一下幾個階段：古希臘羅馬時期、中世紀、文藝復興時期、現代時期的前夕。

　　古希臘羅馬時期

　　首先，我們都知道歐洲語言學始于希臘。而古希臘羅馬時期的語文學主要是在哲學框架內進行的，因此對語言的本質問題、詞源問題、修辭問題以及語音、語法等問題都進行了認真的探討和研究。在這一時期出現了多種語言學流派，例如：斯多葛學派、亞歷山大學派等等。

　　中世紀時期

　　語法是中世紀學術語言的基礎，也是七藝（語法、雄辯術、修辭學、音樂、幾何、算術、天文）之一。對于語言學歷史來說，中世紀的后半期，也就是我們稱為“經院哲學時期”具有很重要的意義。經院哲學非常重視語言學研究，進行了大量的研究工作。在它興盛時期的研究成果很多，比如說思辨語法（思辨語法是語言學理論發展的一個明確而特殊的階段，它受到當時基督信仰的加強，同時又反過來加強了基督信仰，它把人類知識所有的分支和學科都統一在它的體系里，是理性的主張與宗教的信仰可以在這一體系內和諧一致。）

　　文藝復興時期

　　文藝復興運動可以看作是一場發源于14世紀的意大利，然后向外擴展，特別是在歐洲向北擴展的運動。文藝復興時期學術方面最重要的部分--從意大利開始的對古拉丁語和古希臘語的研究得到了恢復。文藝復興時期的語法家中，最著名的是彼得羅·拉穆斯，他被稱為現代結構主義的先驅。他積極提倡用人文主義方法教授古典語言，主張通過文學作品，而不是通過經院哲學的亞里士多德學說進行教學。

　　現代時期前夕

　　到18世紀，歐洲語言學發生了巨大的變化，語言起源問題在那時已不是“哪種語言最古老”或者“上帝用什么語言跟亞當說話”而是對語言最終發展為現代如此有力和靈活的交際系統所處的條件，以及所經過的發展階段，進行帶有更多人類學性質探討。這一時期出現的威廉·馮·洪堡特就是至今也很著名的語言學家，他認為語言能力具有普遍性，還認為沒種語言都是歷史的產物，但作為思維和工具的模式，有些語言則比別的語言發達的多。

　　（二）經驗主義

　　語言學研究方法的不同源自哲學領域的思想紛爭。理性主義和經驗主義是哲學領域的量大思潮，多個世紀以來一直深深地影響著語言學研究方法。經驗主義認為經驗來自感官對外間事物的感覺，其帶有唯物主義傾向，同時，經驗主義也包含著神學唯心主義的因素。著名語言學家曾說過“面對語言的多樣性和復雜性，經驗主義學派強調各種語言的特殊變化，根據日益豐富的資料修改自己的語法范疇和語法描寫。”經驗主義的真正發展，得益于文藝復興后期采用實驗和分析法進行研究的歐洲自然科學的發展。在這一時期，唯物主義經驗論的代表人物是培根，他認為知識論為哲學的中心問題，認為建立在物質本質之上的感覺經驗是一切只是的源泉，預言師進行交際和表達思想的工具，應該對語言進行經驗性的研究，其語言學觀點在其著作《新工具論》和《論科學的優勢和完善》中得到論述。我們可以看到，經驗主義強調客觀依據，強調使用價值，在這種影響下的語言學工作主要表現在速記學、語音學和密碼學的發展。

　　（三）理性主義

　　理性主義的開創者是法國的笛卡爾，他要求以觀念的“清楚”、“明白”作為真理性認識的標準，認為只有從“自明”的公理出發，依靠人天賦的理性認識能力，運用理性的演繹法才能得出可靠的知識。以笛卡爾為代表的理性主義者致力于尋求千差萬別的語言表面現象所掩蓋的普遍規則，試圖從語言的起源和歷史中發現語言發展的普遍規則，討論普遍語法的可能性。

　　結語

　　縱觀語文學時期，我們可以看出語言學發展前期所經歷的各種不同觀點以及研究的主要方向，從而為現代語言學研究做好了鋪墊以及提供了理論依據。

　　參考文獻

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