自由的作文8篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的自由的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
自由的作文 篇1
“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”這是許多人耳熟能詳的一首詩，它告訴我們，即使寶貴的生命，還是美好的愛情，在自由面前都不值一提。更是有許多人，為了追求自由，拋棄了一切。讀了這篇文章后我發現，自由的價值和生命的分量無關，即使是一只無名的小鳥……《一葉一菩提》講述了我在陰天時發現了一只從外飛來的無名小鳥，便把它關進了籠子。幾天后，我偶然發現了小鳥的古怪，升起了憐憫之心時，小鳥已在籠中安詳地死去了……
古往今來，歌頌、關注自由的人不在少數，古有白居易“不得身自由，皆為心所使。”，元覽“海闊憑魚越，天高任鳥飛。”;今有斯米茨的“道德是自由的保衛者。”，費斯克的“思想的自由就是最高的獨立。”可見從古至今，自由一直是人們爭議的話題。追求自由的動物有許多：狼，它沒有老虎的尖牙，也沒有獅子的利爪，更沒有大象的強壯;但，它至少不會出現在馬戲團里。
用翅膀迎風飛翔，這只小生命已經習慣天空，可鳥籠束縛了它的翅膀，它寧愿在籠中無言死去，也不愿在籠中忍受被禁錮的天空。那些沒有死去的鳥，他們的對自由的向往會漸漸被時光磨平、磨光。但這些深沉的事例似乎離我們太遠了，那我們看看，離我們近在咫尺的被禁錮的自由吧。那些成年人，他們會言不由衷，發表一些違心的意見。他們無意間禁錮了自己的心靈。再說說孩子們吧，對于我們來講，童年的自由應該是在草地上打滾，在廣場上放風箏。可，事實卻是堆積如山的課外作業和多如繁星的補習班。有的，甚至一個大長假都沒有放松的時間。文中的鳥兒被籠子禁錮的是軀體，可靈魂卻已神游天外;反觀孩子們他們的軀體是自由的，可靈魂卻被禁錮于“籠”中。這樣的孩子不正如小鳥，只能看著“籠”外可望而不可及的的自由……
自由它可以由別人或自己給予。為了得到贊賞而兩面三刀;為了金錢功利而不顧勞累;想想，你是否被“籠”束縛了自己的真實想法和天性。記住，真正的自由不會因為身外之物而消逝……
自由的作文 篇2
他是一顆蒲公英的種子，隨著風兒的步伐，飄散到遠方，你也是一顆蒲公英的種子，有著一顆充滿自有的心靈，我也是一顆蒲公英的種子，有一顆敢于冒險的好奇心。其實，每一個孩子都是一顆蒲公英的種子，因為那我們都有一顆充滿自有的心靈，因為我們有一顆敢于冒險的好奇心！
我曾經問過他的夢想，他用渴望的眼神望向天空，然后對我說：“我目前的夢想是和你們一樣，做一顆隨著風兒的步伐，飄散到遠方的自由的蒲公英種子，我有充滿自由的心靈，我也有一個敢于冒險的心靈。
可是，我們有支配自己的時間以及自由的權利。我的每一天都得按照我的家長給我安排的時間表來進行，說是多久就是多久，就連我想要出去和同學玩，都要打一個條子，等爸爸和媽媽來審核我該不該出去和同學們玩兒。”他向我傾訴著自己的心聲。我口中的那個他，是我的好朋友楊志滔。我聽著聽著，便想起了一次玩耍時的情景。
那一次，我，張正陽約上了楊志滔去陳祉晞家玩國際象棋。我們按照楊志滔給的地址等他，等了一上午，他還是沒有出現。我們三人肚子餓得咕咕叫，正準備去吃東西，楊志滔這才急匆匆地出了門，他的身邊，還跟著他的媽媽。
他看見了我們，徑直朝我們走來。這時，他的媽媽不合時宜地說了一句：“楊志滔，你有兩個半小時的時間，時間到了就趕快回來。”一路上本應該是有說有笑的，可是因為楊志滔媽媽的這一句話，把這歡樂的氣氛都給破壞了。
回到陳祉晞家，我們盡量輸給楊志滔，讓他多玩幾局。突然他問了一句：“幾點了？”“呃，兩點了。”張正陽掏出手機下意識地回答。只聽他說了一句：“來不及了。”便奪門而出。
我們三人趕緊追了出去。一直到他家樓下，不過到了兩點十五分，超過了他媽媽規定的時間五分鐘。只見他接了一個電話，電話傳出的話音：“楊志滔，你怎么還不回來，都遲到了五分鐘。”那話音像連珠炮，楊志滔沒有任何解釋的機會，說著說著，便“啪”的一聲掛掉了電話。
我們目送他上了樓，這才回到陳祉晞家，不過卻沒了之前的興致。
做一顆蒲公英種子并不難，難的是爭取到自己自由的權利。
自由的作文 篇3
我很想創造個“自由節”，你想知道為什么嗎？想知道的話，就聽我漫漫說來吧！
我看到許多同學放學回家要做很多家庭作業，做完作業父母還要給孩子做許多大試卷，自己沒有任何權勢，想想都可怕，但只能聽天由命。天天睡覺不足十小時......看到這我心中就涌起創造個“自由節”的想法！
在“自由節”這天，可以把自己的房間打造成童話般的世界，也可以把自己打扮成各種卡通人物如：米老鼠、百變小櫻......還可以不做老師布置的家庭作業。能盡情的看電視、玩電腦，不過要注意眼睛哦。只要是你平時做不到的事情都可以在這天做，誰都不會來管你。你會像天空中的小鳥一樣自由自在地飛翔。
怎么樣，這天不錯吧！我真希望“自由節”能早日設立出來。
自由的作文 篇4
在這個世界上，許多生命都是平等的，我們一定要平等對待這個世界上的每一個生命。
我剛滿十歲的那一年，我一個人靜靜地躺在翠綠的草地上。突然，我聽見了一陣鳥鳴叫的聲音，我起來一看，原來是一只小鳥從樹上掉了下來，這只小鳥看起來好小，身上的羽毛都沒有長完整，我看著這只可愛的小鳥，我心里十分高興，因為我做夢都想有一只可愛的小鳥。我伸手輕輕的把它捉起來，把手合攏了起來，小鳥感覺四周一片黑暗，不斷的用它自己的小嘴巴啄我的手，我雖然覺得不痛，但是我能感覺到鳥兒在我的掌心上掙扎著，好像在說：“快放我出去，我要回家，我要找媽媽”。
我突然覺得我準備面臨著一個道德抉擇的問題，我突然想著：如果我就這樣把小鳥帶走，小鳥的媽媽發現了一定會十分的傷心難過，如果我把小鳥送回去的話，小鳥就可以見到它的兄弟姐妹了，也可以見到它自己的媽媽，它們就可以一家團團圓圓，但我的心有一百個不愿意，不舍得。
我一直和這個問題對決，我左思右想的，都不知道如何抉擇，送它回去媽媽那里，還是帶回家自己養著。我覺得十分的難做決定，我被這個問題困繞著，就像是得了一種病，讓我難以有好轉。
最后，我做出了決定，小鳥有自己的家和親人，就像我一樣，我舍不得離開自己的家庭，小鳥也一樣，所以我只好依依不舍的把小鳥送回了一個屬于它的家。隨后我也就回我自己的家了。在回家的路上，我的心里還一直在想念著那只可愛的小鳥。
從中我得到的啟示是，全世界的生命，我們都一定要平等的對待它們。
自由的作文 篇5
今天，外出散步。猛一抬頭，發現天空中掛著眾多五彩繽紛的風箏，才發覺已是陽春三月，是啊，春天來了。
天空中的風箏在眼前晃悠悠地轉動著，可腦海中，心中也有一只風箏在眼前晃悠悠地轉動著。那是一只掙斷線頭，飛向藍天的風箏，可最終的結果，它失敗了。
但在我看來，它并沒有失敗，而是成功了。至少那只風箏有勇氣掙斷線頭，擺脫束縛，為心靈的自由而飛翔。但卻因為沒有線頭的牽引，而墜落懸涯，看起來，很可悲。但那些在天空中嘲諷它的風箏更可悲，難道不是嗎？
這聽起來很像一個童話故事，但現實生活中又何常不存在這兩種人呢？
一種人，為擺脫束縛，為心靈的自由而奮斗終生；一種人卻因困難險阻而放棄信念，逆來順受。
一棵小草，若不鉆出地面，它永遠也不會感覺陽光的美好，它永遠只是一顆在黑暗中虛度光陰的草籽；一只小鳥，若沒有勇氣擺脫母鳥的呵護，而學會飛翔，它永遠都不能感覺到飛翔藍天的快樂，它永遠都是一個失敗者；一朵花，若沒有勇氣接受迎面而來的風風雨雨，它永遠也不會知道戰勝困難的喜悅，它永遠也不會長出一個飽含勝利的果實；一個人，若曾因為困難，而放棄；曾因為挫折而氣憤；曾因為失敗，而一蹶不振；曾因為束縛，而逆來順受，它永遠都體會不到成功的喜悅與甜蜜，他永遠都感受不到因為自己的努力與付出，而飛向心靈自由殿堂的快感！
自由，心靈的自由，我們渴望自由，渴望心靈的自由。可又有多少人能為自己的心靈的自由堅持到底呢？我期望著有一天，所有的'人都能夠為自己，為心靈的自由而擺脫束縛，飛向自由的殿堂。雖然失敗了，但只要你，曾經付出過，努力過，也是難能可貴的。相信自己，成功的彼岸就在眼前。
幸福，要靠自己去爭取；意志，要靠自己去磨煉；感情，要靠自己去抒發；情操，要靠自己去陶冶；習慣，要靠自己去培養；自由，也是一樣，要靠自己去奮斗。
奮斗的結果就是心靈的自由。
自由的作文 篇6
也許從種角度上看，天生的不自由就相當于人生的自由。
伴我渡過N分之一初中生活的小鯉魚死了。據媽媽說，是因為水太多了，魚蹦出來了，死了。
鯉魚其實是在池塘釣的，肯定不習慣只拘束于不到半米的小盆子里，比起幾料長的池塘，顯然是讓它不大自由。在以前的日子中，它幾次蹦出來，都被我五抓了回去，所以，它就有了經驗，不再跳了，但也許它是認命了吧!可是萬萬沒想到它盡然因此而永遠不自由。
想一想，如果說它從一開始的來習慣到習慣，它就不會死。雖然在形式上似乎是失去了自由，但總比冒險去死，總比在自由的池塘里被人釣起做紅燒魚好。在小小的盆子里，可能它連懶腰都伸不開，可是它的思維不限，即使是沒有做大動作的地方，但這也是一片小小的天地呀，這么說來，此刻的它是自由的。
但如果它選擇的是反抗，那除非它是個人，它只是魚，它對它認為的不自由的反抗最后所造成的是，不僅身體受更大的限制，這思維也消失滅盡，這便是它在認為不自由的環境中認為的自由。
我們雖是人，但是我們也在自由與不自由之間打問號，可以說繁忙的初中生活是不自由的，但學了知識，我們至少思維自由了。如果我們選擇形式上的自由不學習，我們不僅沒有能用武之地，并且也連武都沒有，這樣看來，現在形式上的不自由也是為將來的自由打基礎的呀!
魚死了，它的小錯誤最終鎖住了它通向自由的大門。世界大，錯誤多，自由小，至細心則無可誤，看來往往所謂的自由是建立在不自由之上的。
自由的作文 篇7
我想設立一個自由節。因為周六周日啊，節假日的這些時間，根本沒有什么時間玩兒，就算有，同學們，好朋友也不能在一起。
這個自由節一共有一天，在這一天里，大人們不用上班，出門的話也不能開機動車或電動車。每個小孩都會由國家每個人發一萬元錢，而且可以自由出門，自由購物。而且沒有作業！
自由節的前一天，我給劉玄打電話：“明天早上七點，約你去買“小本本”！劉玄興奮地答應了。早上，我六點就醒了，草草吃了個早飯，就騎著車去找劉玄了。七點半的時候，我和劉玄一起去買電腦，買完了電腦，我們去肯德基玩電腦。到了中午，我們在肯德基飽餐了一頓。下午，我和劉玄先把電腦送回家，去電影院看了“超蛙戰士”和“阿童木”。
自由節過得真爽！
自由的作文 篇8
為什么從我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲傷，愉快之感就引起快樂，以及其他等情況，這除了這是自然這樣告訴我的，我找不出別的道理來；因為在胃的刺激和想要吃東西之間，以及引起痛苦的東西的感覺和這個感覺引起悲傷思想之間，沒有任何關系。
同樣道理，我好像是從自然那里知道了我判斷的有關我的感官對象的其他一切東西；因為我看到我有習慣在這些對象上所做的那些判斷，它們是在我有工夫掂算和考慮能夠使我做出這樣的判斷以前就形成了的。有許多經驗逐漸破壞了我以前加給我的感官的全部信任。因為我多次看到。這樣，在其他無數場合中，我都看出根據外部感官所下的判斷是有錯誤的。不僅外部感官，就連根據內部感官所下的判斷也一樣。因為，有什么東西比痛苦更親密、更內部的嗎？
除了這些懷疑的理由以外，我還加上其他兩個非常一般的理由。第一個是，我醒著時從來沒有相信我感覺過我在睡著時有時也能以為感覺的東西；而且，因為我不相信我在睡著時好像感覺的東西是從在我以外的什么對象得來的，所以我看不出對于在我醒著時好像感覺的那些東西我為什么應該信任。第二個是，我還不認識，或者不如說我假裝不認識我的存在的創造者，我看不出有什么能夠阻止我就是這樣被自然造成的，使我甚至在給我表現得最真實的那些東西上弄錯。
自然給了我很多在道理上使我弄不通的東西，我認為我不應該過于相信自然告訴我的事。而且，雖然我由感官得來的那些觀念并不取決于我的意志，我卻不認為因此就不應該斷言那些觀念是從不同于我的東西得出來的，因為也許在我這方面有什么功能是產生這些觀念的原因。
可是現在既然我開始更好地認識了我自己，開始更清楚地發現了我的來源的創造者，那么我真地就不認為我應該糊里糊涂地接受感官好像告訴我的一切事物；不過我也不認為我應該把什么都統統拿來懷疑。
因為我知道凡是我清楚、分明地領會的東西都能就像我所領會的那樣是上帝產生的，所以只要我能清楚、分明地領會一個東西而不牽涉到別的東西，就足以確定這一個東西是跟那一個東西有分別或不同的，因為它們可以分開放置，至少由上帝的全能把它們分開放置；至于什么力量把它們分開，使我把它們斷定為不同的東西，這倒沒有關系。
從而，就是因為我確實認識到我存在，同時除了我是一個在思維的東西之外，我又看不出有什么別的東西必然屬于我的本性或屬于我的本質，所以我確實有把握斷言我的本質就在于我是一個在思維的東西，或者就在于我是一個實體，這個實體的全部本質或本性就是思維。而且，雖然也許我有一個肉體，我和它非常緊密地結合在一起；不過，因為一方面我對我自己有一個清楚、分明的觀念，即我只是一個在思維的東西而沒有廣延，而另一方面，我對于肉體有一個分明的觀念，即它只是一個有廣延的東西而不能思維。
所以肯定的是：這個我，也就是說我的靈魂，也就是說我之所以為我的那個東西，是完全、真正跟我的肉體有分別的，靈魂可以沒有肉體而存在。
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