尊嚴的作文600字錦集九篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的尊嚴的作文600字9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊嚴的作文600字 篇1
零的樹葉，喪失了生命的綠，亦不可再有生命的熱情，風主導了它的一切，單薄的葉子微笑面對著風替它決定的歸宿。
也許，這是一種灑脫，無所謂好歹，不計較得失，任由不定的風掌控生命的舵。老莊的“無為”教給殘存的軀殼的自是隨遇而安。
誠然，這也是一份自然，乘風而往隨風而逝，綻放生命的色彩。
但是生命更需要的是尊嚴！
堅持生命的尊嚴，有夢就要不懈追尋，有理想就勇敢去拼搏，決不可以同任何事物妥協！
堅持生命的尊嚴，不為世俗所改，不被名利所動，我們決不可以低頭，把尊嚴踩在腳下！
堅持生命的尊嚴，茍活的生命軟弱的可鄙，適當的客套是一種禮貌，過分的討好，則是一種諂媚！
堅持生命的尊嚴，生命容不得馬虎，永遠懷著對美好事物的向往，善待來之不易的生命，提高生命的尊嚴！
堅持生命的尊嚴，生命不是一場隨波逐流的游戲，要努力讓生命閃光，詮釋出生命的尊嚴！
尊嚴，讓性情變得堅韌！
尊嚴，讓生命顯得完整！
生命，決不可以成為妥協！
妥協的生命，也許完整，卻不充實：也許快樂，卻不幸福。生命可以平淡，卻不可以失去尊嚴。平淡之中有真諦，而失去尊嚴卻是對生命的褻瀆。
每個人都有權選擇自己的生命軌跡，我選擇了一條無限延伸的射線，只有起點，沒有終點，筆直向前。
我希望自己的生命，能擁有尊嚴，堅持生命的尊嚴，讓我無怨無悔！！
如果我是一片凋零的葉子，我就堅定的奔向認定的目標深深的融入大地，化做春泥，不被他人左右，堅持生命應有的尊嚴！
尊嚴的作文600字 篇2
遠離了21世紀很多很多年的場景，在熒幕上放映，在腦海里不停地回放，皇帝與大臣們的哄笑在耳畔顯得格外刺眼。
——他突然停下身，仰望天空。
——就在紫禁城上方蔚藍的天空，掠過幾架飛機。
——飛機在皇宮處投下炮彈。
接著溥儀和溥杰哭作一團。剛剛給大臣系上風箏的清朝最后一任皇帝被嚇得哭倒。
清朝尊嚴何在？刺眼的，是大臣的長辮；刺眼的是長辮上的風箏；更刺眼的，是日本駛過來的飛機；最刺眼的，是大臣們的逃散及皇帝的手足無措、哭個不停的場景。我看不到，大臣的尊嚴；看不到，清政府的尊嚴；更看不到，中華民族的尊嚴！
——他們穿著學生服，戴著學生帽，手拿小旗，沖在街上。
——他們在章宗祥打麻將的府前大聲呼喊。
——她舉著用**寫的冤，在這府前大聲地為四萬萬中國民眾喊冤。
接著，他們沖進了豪邸，最后卻被警察抓進了監獄。
我不知道，從何處可見警察們的尊嚴；從何處，還可見與日本簽下不平等條約的章宗祥的尊嚴；從何處，還可見那中華民族的尊嚴？難道，還要將學生們的這一腔熱血，這愛國之心，這濃厚的為國之尊，踐踏于腳下，再用冰冷的鐵鏈封鎖？
他們是中華民族的希望，是以被列強瓜分的中國國土上屈指可數的星星之火了！
卻說：星星之火，可以燎原。
學生運動，喚起了中華民族的尊嚴，赴巴黎參與和會的失敗，將中華民族的憤怒徹底激起！就如陳獨秀先生將火鍋的蓋子猛地拿起，徹徹底底！
就猶如火山爆發？不，比其更猛烈！就如地動山搖？不，比其更壯烈！就如海洋中的巨浪夾雜著狂風？不，比其更深沉！
最后，千千萬萬的勞工之血，千千萬萬的學生之心，千千萬萬的愛國人士的一腔熱血，將沉睡了百年的中華民族喚醒，好比那鳳凰浴火之后的涅磐！
我看到的，不僅僅只有袁世凱、章宗祥；還有蔡鍔、毛澤東、蔡和森、胡適、陳獨秀、李大釗
他們外中華民族的尊嚴付出了一切！
大臣的辮子已被鉸斷，隨著那聲炮響，清王朝正式落幕！
尊嚴的作文600字 篇3
古希臘的蘇格拉底曾說過：“一個人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心這兩個條件。”是啊！如果一個人沒有了自尊，別人又會怎樣看待他呢？
在一個風和日麗的日子，太陽把光芒灑在大地上。我和媽媽在春熙路逛街。我看見了許許多多的青年乞丐在乞討，有的跪在地上說到：“給點錢吧！……。”有的立個木牌在那里，上面寫著“我因母親重病在家，沒有錢治病……”還有的乞丐把自己最好的.一面拿出來，靠勞動掙錢。那些乞丐各個衣衫襤褸，臉上布滿灰塵，這個場面讓人看了不得不拿出幾元錢投到那破碗里。忽然我聽到了一首優美的曲子，是天那邊傳來的，那一個個從小提琴里拉出的音符順著“軌道”歡快的跳到天上去，我想被一塊大磁鐵吸了過去。啊！我驚呆了！原來是一個10。11歲得小孩，他就和我一般大。他在地上鋪了一張又爛又黑的紙上寫了幾個歪歪扭扭的幾個字，看上去好像是一個沒有錢都市的孩子，想要賣藝掙錢讀書。我聽著聽著陶醉了，向他投去了一兩元錢，不僅想起：他，是個孩子，更是一個有尊嚴的人，他知道尊嚴是人生的命脈，是一切價值的根基。我為什么不投給其他的乞丐？是因為我鄙視他們那些青年，他們一個個跪在第十，把尊嚴拋走，他們不知道人類被賦予了一種工作，那就是尊嚴的成長。如果他們還有良知的話，還可以向小男孩那樣的話，那就請你們站起來，做一個正直的人，來維護自己的尊嚴。男孩為了自己的尊嚴而不跪在地上，他想靠自己的實力來賺錢。
尊嚴會使人不再丑陋，尊嚴讓美麗成為永恒，尊嚴更是讓人活下去的理由。尊嚴是人與人之間需要一種平衡，就像大自然一樣。不尊重別人的人，最終只會引起別人的厭煩。
尊嚴的作文600字 篇4
記得幼時，我特別貪玩，但又有一些沈復老先生的“物外之趣”。喜歡在雨天披著雨衣看嘩嘩而下的細珠，喜歡在盛夏看樹枝間抱怨的蟬蟲，更多的還是看螞蟻。
不知怎么的，小時候最愛逗螞蟻。采一根狗尾草在正搬家的長隊中挑出幾點黑，讓它自己爬到地上，它走到哪兒，就拿腳擋在前頭，惹得螞蟻來回轉悠，眼冒金星，我卻咯咯直笑，有時一不小心踩死一只或幾只，也毫不心疼。但是從今天起，我不敢再這么做了。
我與螞蟻有說不完的緣分。今天下了雨，我在公交站臺里躲雨，竟碰巧遇上了幾只螞蟻兄弟。它們身上沾著雨滴，好像是被隊伍遺落的，正蜷縮在干燥的角落里瑟瑟發抖，雨水將它們的觸角打濕，軟軟地沾在身上，瘦小的身體顯得格外孤獨。見我打量它們，本有幾只螞蟻驚恐地想往后跑，但發現自己的身體與平時不一樣，沉重的很，根本動不了。勉強后退了兩步，也只得氣喘吁吁地停下了，卻一直警覺地瞪著我。
它們身上是有什么魔力嗎？我竟沒有玩性大發地去整它們，只是靜靜地看著，想幫幫忙。才發現這么多年，我連它們吃什么都不知道。我變得與它們一樣無助，不再擔心自己的處境，開始擔心起它們來。
果然，一只螞蟻重重的倒下。“砰—”我的腦袋像是被什么東西重擊了一下。緊接著，一聲又一聲一只只鮮活的生命在巨響中隕落，但它們不哼一聲，自始至終。
幾滴水濕噠噠地落在它們身上，雨下得更凄厲了，像是在為它們感到惋惜。我胡亂地擦掉了臉上的水“唉，雨水都濺到臉上去了。”
我從未想過，自己會為自己最看不重的生命流淚。止不住了，決堤了……
又是淡淡的嘆息，我的心仿佛是撕裂般的疼，這件事讓我難以釋懷。看見弟弟正興沖沖地玩著螞蟻，我趕緊走過去，將自己最愛的泰迪熊遞給他。望著那幾個天使般的小生靈，眼前又是那沾著水，黑而小的螞蟻，是它在對我說話嗎？
“謝謝你，讓我們擁有了尊嚴。”
尊嚴的作文600字 篇5
孟子曰：“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加哉？”我認同這個觀點。活著不能僅為了活著而活著，我們要有尊嚴地活著。
有尊嚴地活著才能贏得敬意。
鷹是一種高貴的鳥，是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴。鷹在翱翔的時候，總是飛在最高層，居高臨下，俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕，他從不吃其他動物遺留的尸體。而禿鷲正相反，它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴，鷹的自食其力、居高臨下尊嚴成就了他的高貴和人們對他的敬仰；也正是禿鷲拾人所遺，使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號的動物——同屬動物中的分解者，為人所不齒。
有尊嚴的活著是前進的力量。
有一年，美國饑荒，一位慈善家沿途救濟災民。當災民們都在滿足的吃著救濟食品時，一位年輕人卻不愿只接受施舍，堅持為慈善家做點什么，慈善家因此賞識他。后來，年輕人白手起家，靠著尊嚴的支撐，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴的支撐，一心滿足于索取，他可能成就他非凡的事業嗎？顯然不可能。正是他的尊嚴，不甘于只索取救濟，作為他前進的力量，促使他脫穎而出，終于成功。
沒有尊嚴的活著終將失敗。
國際社會最能體現這一點。一些國家像菲律賓，惟大國命是從，對大國卑躬屈膝，不斷挑起事端，阻礙世界和平發展。而中國正相反，為擺脫控制，不惜和蘇聯決裂，堅持獨立自主，最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此，人不也是這樣嗎？像中國一樣不為人控制，有尊嚴的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境，只能活出失敗，活的可鄙。
徐悲鴻說：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”這傲骨，不正是尊嚴嗎？即使我們是乞丐，也應整理好一身襤褸，昂首挺胸，做一個有尊嚴的人，有尊嚴的活著。
孫方正
尊嚴的作文600字 篇6
前幾天，老師帶領我們學習了《尊嚴》這篇課文。我對這篇課文感觸很深，讀完之后令我進入了深深的思考。
文章講了一群逃難的人來到沃爾遜。善良的人們為逃難人準備了一頓大餐，逃難的人們吃得狼吞虎咽。當鎮長杰克遜將食物遞到一個叫哈默的年輕人面前時，卻被拒絕了，原因是這個年輕人寧愿餓死也不吃不勞而獲的食物。杰克遜對他投去了贊賞的目光。于是杰克遜鎮長希望他留下來做莊園的幫手。后來，杰克遜把女兒許配給他，并說他能干出一番大事業。二十年后，他果然成了受人尊敬的石油大王。
讀完文章，讓我知道哈默的成功就來源于他的尊嚴！‘尊嚴’二字哈默對他如此的重視！而我們呢？生活當中我們注意自己的尊嚴了嗎？這使我聯想起一個成語故事：‘嗟來之食'
在古時候的齊國，有一年，發生了饑荒，人們餓得餓死的死。有一個富人擺出了多種美味，讓窮人吃。這時候，有一個窮人在步履蹣跚地走，富人說：“喂，你怎么不來吃？難道你想餓死嗎？”沒想到窮人卻罵了那富人一通：“我才不吃呢，我餓死也不吃這種嗟來之食！收起你那假仁假意的一套吧！”
故事雖然短，可窮人那一句話卻時刻在我的腦海里不停的出現。
“尊嚴”是不能讓人隨便踐踏的。
“尊嚴”如同心臟里的血液。如果沒有了血液，這顆心臟就因失去動力而停止跳動。就像一棵大樹失去了強壯的根一樣，柔弱的不堪一擊。“尊嚴”二字對于我們來說多么重要！沒有了尊嚴那我們如何生活在眾人之中？
尊嚴！尊嚴！
尊嚴的作文600字 篇7
士可殺不可辱，頭可破血可流，高昂的頭顱不可低，男兒膝下有黃金。
可是你可曾想過，有一種東西比尊嚴更無價。尊嚴不能忍受歲月滄桑的壓迫；尊嚴不能經受生活的蹂罹；尊嚴不能屏棄世人的糟蹋。可他可以獨自撐起一片天空；他能無視別人輕蔑的目光侮辱的唾液；他能無私的獻出自己的一切包括自己的生命――他就是父愛！
星期3，風高氣爽，朗朗晴空。我從學校B門偷溜回家路上看見一工人蹲在那里，包工頭正在大聲呵斥他，工人臉小心的轉過去嘟囔了什么，突然包工頭踹了工人幾腳，工人慢慢的站起來一臉苦澀，拍拍屁股的灰楞楞的看著包工頭，包工頭在那里大聲辱罵，手伸進內衣口抽出一疊錢砸在工人臉上說：“滾”。
錢跌落在地上，我數了一哈大概有七八張。工人無奈難堪目光呆滯可是最后還是彎下腰，顫抖的手一張一張的撿起來，頭發散落。他默默的轉過身消失在我的眼里。可是他的身影刻在了我的腦海里揮之不去，對他我有同情有心酸有悔意有自責。這是一個怎樣的父親啊？為了子女，忍受著屈辱，放棄尊嚴去換取生活的累贅！
我們可曾想過自己的父親整天忙碌奔波，為了整個家可有過剛剛那一幕？忍受著領導的無理訓斥，經受著歲月的無情，飽償了人情冷暖，回到家里自己卻不諒解大人的辛酸和父親頂撞，摔門而去。半夜時分，父親又偷偷的來到兒子床前，默默的注視了良久，替兒子壓好被子，挑挑兒子眼前的劉海兒，嘆了一聲氣站在陽臺上一根接一根的抽著煙。
燈火闌珊處，父親的背影晃晃悠悠，沙子吹進了眼，空氣摩挲著我的心，我的父親，父親的愛原來情到深處一切盡在不言中！
尊嚴的作文600字 篇8
對人來說，最總要的東西是尊嚴。沒有尊嚴就是失去了做人的底線。因此，尊嚴是人不能放棄的，我總是以為人的尊嚴失去了便無法再次擁有了，卻又在那次的經歷中改變了看法。
那一天，我出門買東西，在一家開了兩年多的面包店里，看到了令我吃驚的一幕。
我好奇地走進那家面包店，想看看到底發生了什么。“滾，給我滾，不勞動，還想要錢，去別的地方要去！”一進面包店，我邊聽到了一句憤怒的話。
緊接著又是一句讓人同情的話：“給我點吃的吧，我都兩天沒吃飯了，只能喝水充饑，都快餓死了。”說話的是一個衣衫襤褸的乞丐，他身上又黑又臟，像從垃圾堆里爬出來的一樣，一看就讓人不由的惡心。
“叔叔，你就給他點吃的東西吧，他多可憐呀！”我經常來這兒買東西，和叔叔關系不錯。“小朋友，你是不知道，這個乞丐從昨天賴到今天，說什么也不肯走，非要讓我給他點東西吃，那時我拿面包掉在地上，他連滾帶爬的去撿，一點尊嚴都沒有，而我最恨的就是沒有尊嚴的人。”
我看了一眼那個乞丐，他四肢健全，不算太瘦弱，卻極為可憐。可憐之人必有可恨之處，他不勞動，選擇了沒有尊嚴的乞討，才會這樣，不應該同情。
我想了想說：“吃的和錢不能白得，你可以通過勞動自食其力。”他臉色一變說：“那我可以做什么呢？”這時，叔叔開口了，說：“你可以給我打工，我給你發工資。”乞丐眼前一亮，紅著臉羞愧的說：“連一個小孩都知道的方法，我卻在那不愿勞動的時間中忘掉了，我真是太慚愧，我一定好好干。”
后來，我再見到他時，他已經不再時那個沒有一點尊嚴的乞丐了，變成了一個以微笑示人，自食其力，有尊嚴的勞動者了。是尊嚴改變了他。
要人敬者，必先自敬。不想讓自己有尊嚴的人，必定沒有尊嚴。我么要保護自己的尊嚴，也讓尊嚴保護我們。
尊嚴的作文600字 篇9
你們知道嗎?假如一個人失去了今天，那他不算失敗，因為明天會再來;假如一個人失去了金錢，那也不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;假如一個人失去了文明，那他將會是一個徹徹底底的失敗者，因為他失去了做人的尊嚴。
說到文明，我不禁想到了毛澤東向教師敬酒的故事:1959年6月25日，毛澤東同志來到闊別32年的故鄉韶山，他特意邀請自己在私塾讀書時的教師毛禹珠一起用飯，席間，他熱情向老師敬酒。毛禹珠不勝榮幸，感慨地說:“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席卻笑盈盈地回答：“敬老尊賢，應該應該!”
一個社會的文明水平，可以折射出一個社會、一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小而言之會影響自身形象，大而言之會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行上下功夫。
朋友：從現在起，告別不文明的行為吧!
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